صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة

فَصْلٌ

* يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ رُقْعَةُ (١) الاسْتِفْتَاءِ وَاسِعَةً؛ لِيَتَمَكَّنَ الْمُفْتِي مِنَ اسْتِيفَاءِ (٢) الْجَوَابِ، فَإِنَّهُ (٣) إِذَا ضَاقَ الْبَيَاضُ اخْتَصَرَ، فَأَضَرَّ ذَلِكَ بِالسَّائِلِ.

* وَلَا يَدَعِ الدُّعَاءَ فِيهَا (٤) لِمَنْ يُفْتِي، إِمَّا خَاصًّا إِنْ خَصَّ وَاحِدًا بِاسْتِفْتَائِهِ، وَإِمَّا عَامًّا إِنِ اسْتَفْتَى الْفُقَهَاءَ مُطْلَقًا.

* وَاخْتَارَ بَعْضُهُمْ (٥): "أَنْ يَدْفَعَ الرُّقْعَةَ إِلَى الْمُفْتِي مَنْشُورَةً، وَلَا يُحْوِجَهُ إِلَى نَشْرِهَا، وَيَأْخُذَهَا مِنْ يَدِهِ إِذَا أَفْتَى، وَلَا يُحْوِجَهُ إِلَى طَيِّهَا".

* وَيَكُونَ كَاتِبُ الاِسْتِفْتَاءِ:

- يُحْسِنُ الْجَوَابَ.

- وَيَضَعَهُ عَلَى الغَرَضِ (٦).

-[مَعَ] (٧) إِبَانَةِ الْخَطِّ وَاللَّفْظِ (٨) وَصِيَانَتِهِمَا عَمَّا يَتَعَرَّضُ لِلتَّصْحِيفِ.

_________

(١) من (أ) و(د)، وفي (ب): ورقة.

(٢) من (أ) و(د)، وفي (ب): استيعاب.

(٣) من (ب) و(د)، وفي (أ): وأنه.

(٤) من (أ) و(د)، وفي (ب): فيه.

(٥) يُنظر: (الفقيه والمتفقه): ٧٣٦، (أدب المُفتي): ١٦٩.

(٦) زيادة في (أ) و(ب): أَمَّا، وليست في (د) و(المجموع) و(الدر النضيد)، وليس لها محل في الجملة.

(٧) بياض في (أ).

(٨) من (ب) و(د)، وفي (أ): اللفظ والخط.

Jilid 1 · hlm. cetak 304