وعمر؛ فلم يثربه عليها. وأن المراد من قوله - سبحانه وتعالى -: ﴿وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (^١): أبو بكر، وعمر.
هذا حديث غريب رواه: الطبراني في الأوسط (^٢) - وهذا مختصر من لفظه - عن إبراهيم عن هشام بن إبراهيم أبي الوليد المخزومى - إمام مسجد صنعاء - عن موسى بن جعفر بن أبي كثير - مولى الأنصار - عن عمه عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة به ... وقال: (لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به هشام بن إبراهيم) اهـ. وهشام هذا لم أقف على ترجمة له. وشيخه موسى بن جعفر ذكره العقيلي في الضعفاء (^٣) وقال: (مجهول بالنقل، لا يتابع على حديثه، ولا يصح إسناده)، ثم ساق حديثه هذا عن أحمد بن عبد الله بن سليمان الصنعاني عن هشام بن إبراهيم به، ثم قال: (ولا يعرف إلا به). وقال الذهبي في الميزان (^٤): (لا يعرف، وخبره ساقط)، فذكر هذا عن العقيلى، وقال - عقبه -: (هذا باطل) اهـ (^٥). وعم موسى بن جعفر لم أعرفه، وقال ابن حجر (^٦): (وعمه لم أقف على اسمه، ولا عرفت حاله)، وإبراهيم - شيخ الطبراني - هو: ابن محمد بن برة
_________
(^١) من الآية الرابعة، من السورة ذاتها.
(^٢) (٣/ ١٦٦ - ١٦٧) ورقمه/ ٢٣٣٧.
(^٣) (٤/ ١٥٥) ت/١٧٢٤.
(^٤) (٥/ ٣٢٦) ت/ ٨٨٥٣.
(^٥) وانظر: مجمع الزوائد (٧/ ١٢٦ - ١٢٧).
(^٦) لسان الميزان (٦/ ١١٤) ت/ ٣٩٦.
Jilid 4 · hlm. cetak 320
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.