وقال تعالى: ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ﴾ (^١) الآية.
وقال تعالى ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا﴾ (^٢) الآية.
وروينا في جامع الترمذي مصححًا من حديث أبي الدرداء مرفوعًا: "من رد عن عرض أخيه، رد اللَّه عن وجهه النار يوم القيامة" (^٣).
وروينا من حديث عتبان بن مالك (^٤) في حديثه الطويل المشهور في الصحيحين قال: قام رسول اللَّه ﷺ فقال: "أين مالك بن الدخشم" (^٥) فقال رجل: ذلك منافق لا يحب اللَّه ورسوله فقال ﷺ: "لا تقل ذلك ألا تراه قال: لا إله إلا اللَّه يريد بذلك وجه اللَّه، وإن اللَّه قد حرم على النار من قال لا إله إلا اللَّه، يبتغي بذلك وجه اللَّه" (^٦).
وروينا فيهما من حديث كعب بن مالك الطويل في قصة توبته الذي ذكرناه في التوبة قال: قال النبي ﷺ وهو جالس في القوم بتبوك: "ما فعل كعب بن مالك؟ ".
فقال رجل: يا رسول اللَّه حبسه برداه والنظر في عطفيه، فقال له معاذ بن جبل: بئس ما قلت (^٧)، واللَّه يا رسول اللَّه ما علمنا عليه إلا خيرا، فسكت
_________
(^١) سورة الإسراء [٣٦].
(^٢) سورة الأنعام [٦٨].
(^٣) أخرجه الترمذي في سننه [١٩٣١] كتاب البر والصلة، باب ما جاء في الذب عن عرض المسلم. وأحمد في مسنده [٦/ ٤٥٠]، البيهقي في السنن الكبرى [٨/ ١٦٨]، والمنذري في الترغيب والترهيب [٣/ ٥١٧]، والزبيدي في الإتحاف [٦/ ٢٨٤]، والسيوطي في الدر المنثور [٢/ ٢٥٥، ٥/ ٣٥٢].
(^٤) عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاري السلمي، البدري، العجلاني.
ويقال: عتاب بن مالك، صحابي مشهور. أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود في مسند مالك والنسائي وابن ماجه، توفي في خلافة عثمان. ترجمته: تهذيب التهذيب [٧/ ٩٣]، تقريب التهذيب [٢/ ٣]، تاريخ البخاري الكبير [٧/ ٨٠] الثقات [٣/ ٣١٨].
(^٥) في روايات الدخئن.
(^٦) أخرجه البخاري في صحيحه [٤٢٥] كتاب الصلاة، [٤٠٦] باب المساجد في البيوت، ومسلم في صحيحه [٢٦٣ - (٣٣)] كتاب المساجد ومواضيع الصلاة، [٤٧] باب الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر.
(^٧) قال النووي: قوله "فقال معاذ بن جبل: "بئس ما قلت" هذا دليل لرد غيبة المسلم الذي ليس بمتهتك في الباطل وهو من مهمات الآداب وحقوق الإسلام. [النووي في شرح مسلم [١٧/ ٧٤، طبعة دار الكتب العلمية].
Jilid 1 · hlm. cetak 399
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.