حدائق الأولياء

به، ونعوذ بك من شر هذا الريح وشر ما فيها وشر ما أمرت به" (^١) رواه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح.

وروينا من حديث أبي هريرة مرفوعًا: "الريح من روح اللَّه تأتي بالرحمة، وتأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تسبوها، واسألوا اللَّه خيرها، واستعيذوا باللَّه من شرها" (^٢).

رواه أبو داود بإسناد حسن، رَوْحٌ، بفتح الراء أي رحمته بعباده.

وروينا من حديث عائشة قالت: كان رسول اللَّه ﷺ إذا عصفت الريح قال: "اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به" أخرجه مسلم. (^٣).

فصل في كراهية سب الديك

روينا من حديث زيد بن خالد الجهني مرفوعًا: "لا تسبوا الديك فإنه يوقظ للصلاة" (^٤). رواه أبو داود بإسناد صحيح.

فصل في النهي عن قول مطرنا بنوء كذا

ثبت ذلك في الصحيحين (^٥) من حديث زيد بن خالد الجهني مرفوعا، والسماء

_________

(^١) أخرجه الترمذي [٢٢٥٢]، وأحمد في مسنده [٥/ ١٢٣]، والتبريزي في مشكاة المصابيح [٢١٥٨]، والزبيدي في الإتحاف [٥/ ١٠٣]، والطحاوي في مشكل الآثار [١/ ٣٩٨].

(^٢) أخرجه أبو داود في سننه [٥٠٩٧]، وأحمد في مسنده [٢/ ٢٦٨، ٥١٨]، والبيهقي في السنن الكبرى [٣/ ٣٦١]، والحاكم في المستدرك [٤/ ٢٨٥]، وابن حبان [١٩٨٩ - الموارد]، والتبريزي في مشكاة المصابيح [١٥١٦]، وعبد الرزاق في مصنفه [٢٠٠٠٤]، والسيوطي في الدر المنثور [١/ ١٦٥]، والعجلوني في كشف الخفا [١/ ٥٢٥]، وذكره الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة [١٨٧٤].

(^٣) أخرجه مسلم في صحيحه [١٥ - (٨٩٩)] كتاب صلاة الإستسقاء [٣] باب التعوذ عند رؤية الريح والغيم والفرح بالمطر. وأبو داود في سننه [٢١٦٠]، وابن ماجه في سننه [٢٢٥٢]، والبيهقي في السنن الكبرى [٣/ ٣٦٠]، والسيوطي في الدر المنثور (٦/ ٤٣)، والزبيدي في إتحاف السادة المتقين [٥/ ١٠٣]، والتبريزي في مشكاة المصابيح [١٥١٣].

(^٤) أخرجه أبو داود في سننه [٥١٠١] كتاب الأدب، باب ما جاء في الديك والبهائم. والمنذري في الترغيب والترهيب [٣/ ٤٧٤]، والتبريزي في مشكاة المصابيح [٤١٣٦].

(^٥) أخرجه: البخاري في صحيحه [٨٤٦] كتاب الأذان، [١٥٦] باب يستقبل الإمام الناس إذا سلم. ورقم [١٠٣٨] كتاب الإستسقاء، [٢٧] باب قول اللَّه تعالى: ﴿وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (٨٢)﴾ [الواقعة: ٨٢]، ومسلم في صحيحه [١٢٥ - (٧١)] كتاب الإيمان [٣٢] باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء.

Jilid 1 · hlm. cetak 469