سنن النسائي - ط الرسالة

١٧١٣ - قال (^١) الحارث بن مسكين - قراءةً عليه وأنا أسمع - عن سفيان، عن الزُّهريِّ، عن عطاء بن يزيد

عن أبي أيوب قال: مَنْ شاء أوتَرَ بسَبع، ومَنْ شَاءَ أَوتَرَ بِخَمس، ومَنْ شاءَ أوتَرَ بثَلاث (^٢)، ومَنْ شاء (^٣) أومأ إيماءً (^٤).

٤١ - باب كيف الوتر بخمس وذِكْر الاختلاف على الحَكَم في حديث الوتر

١٧١٤ - أخبرنا قُتيبة قال: حدَّثنا جَرير، عن منصور، عن الحَكَم، عن مِقْسَم

عن أمِّ سلمة قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ يُوتِرُ بِخَمْسٍ وبَسَبْعٍ، لا يفصِلُ بينها (^٥) بسلامٍ ولا بكلام (^٦).

_________

(^١) في (ر) و(م) وهامشي (ك) و(هـ): أخبرنا، وهو من تصرفات النُّسَّاخ.

(^٢) بعدها في (هـ) وحدها زيادة: ومن شاء أوتر بواحدة.

(^٣) في هامشي (ك) و(هـ): غلب.

(^٤) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٤٠٦).

وسلف في الرواية السابقة من طريق أبي مُعَيد، عن الزهري، به.

وسلف في الروايتين (١٧١٠) و(١٧١١) من طريقين عن الزهري، به مرفوعًا.

(^٥) المثبت من (ك) و(م) وهامش (ر)، وفي (ر) و(ق) و(هـ) ونسخة في هامش (ك): بينهما، ونسخة أخرى بهامش (ك): بينهن.

(^٦) إسناده ضعيف لانقطاعه، مِقْسَم - وهو ابن بُجْرة، ويُقال: نَجْدة، مولى عبد الله بن الحارث، أو مولى ابن عباس - لم يسمع من أمِّ سلمة، وقد اختُلِفَ في إسناده على الحكم - وهو ابن عُتيبة - كما سيأتي:

فرواه جرير - وهو ابن عبد الحميد الضبِّي - هنا وفي "السنن الكبرى" (١٤٠٧)، وفي "مسند" أحمد (٢٦٤٨٦) - وسفيان الثوري - من رواية عبد الرزاق عنه كما في "المسند" (٢٦٦٤١)، ومن رواية يحيى بن آدم عنه كما في "المسند" (٢٦٧٢٥)، و"السنن الكبرى" (٤٣٢) - وزهير بن معاوية - فيما أخرجه ابن ماجه (١٢٩٢) - ثلاثتهم عن منصور - وهو ابن المعتمر - عن الحكم، عن مقسم، عن أم سلمة مرفوعًا. =

Jilid 3 · hlm. cetak 381