سنن النسائي - ط الرسالة

٣٣ - باب الصَّفِّ بين السَّوَارِي

٨٢١ - أخبرنا عَمْرُو بنُ منصور قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، عن سفيان، عن يحيى بن هانئ، عن عبد الحميد بن محمود قال:

كُنَّا مع أنس، فصَلَّيْنا مع أميرٍ من الأمراء، فدفعُونا حتى قُمنا وصَلَّيْنَا بين السَّارِيَتَيْن، فجعلَ أنسٌ يتأخَّرُ، وقال: قد كُنَّا نَتَّقِي هذا على عهدِ رسولِ الله ﷺ (^١).

٣٤ - باب المكان الذي يُستحبُّ من الصَّفِّ

٨٢٢ - أخبرنا سُويدُ بنُ نَصْر قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ المبارك (^٢)، عن مِسْعَر، عن ثابت بن عُبيد، عن ابنِ البَرَاء

عن البَرَاء قال: كُنَّا إِذا صَلَّيْنا خَلْفَ رسولِ الله ﷺ أَحْبَبْتُ أن أكونَ عن يمينه (^٣).

_________

(^١) إسناده صحيح، أبو نُعيم: هو الفَضْل بنُ دُكَيْن، وسفيان: هو الثوريّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٨٩٧).

وأخرجه أحمد (١٢٣٣٩)، وأبو داود (٦٧٣)، والترمذي (٢٢٩)، وابن حبان (٢٢١٨) من طرق عن سفيان الثوريّ، بهذا الإسناد.

ونقل ابن حجر في "الفتح" ١/ ٥٧٨ عن المُحِبّ الطَّبريّ قولَه: كَرِهَ قومٌ الصَّفَّ بين السَّواري للنهي الوارد عن ذلك، ومحلٌّ الكراهة عند عدم الضِّيق، والحكمةُ فيه إما لانقطاع الصفّ، أو لأنه موضعُ النِّعال.

(^٢) قوله: بن المبارك، من (ر) و(م).

(^٣) حديث صحيح، وهذا إسنادٌ حسن من أجل ابن البَرَاء، وهو عُبيد، كما في "سنن" أبي داود (٦١٥) وأورده المِزِّي في حديث عُبيد بن البراء في "تحفة الأشراف" ٢/ ٣١، وفي ترجمته =

Jilid 2 · hlm. cetak 157