سنن الترمذي - ط الرسالة

والعملُ على هذا الحديث عند أهلِ العِلْم.

وفي الباب عن جابر، وابن عمرَ.

١٥ - باب الاستِنْجاءِ بالماءِ

١٩ - حدثنا قُتَيْبةُ ومحمدُ بن عبد الملك بن أَبي الشَّوارِبِ، قالا: حدثنا أبو عَوانةَ، عن قَتادة، عن مُعاذَةَ

عن عائشةَ قالت: مُرْنَ أزْواجَكُنَّ أَنْ يَستَطِيبُوا بِالماءِ، فإنِّي أَسْتَحْيِيهم، فإنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ يَفعَلُه (^١).

وفي الباب عن جَرِيرِ بن عبد الله البَجَليَّ، وأنس، وأبي هريرةَ.

هذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.

وعليه العملُ عند أهل العِلْم: يختارونَ الاستنجاءَ بِالماءِ،

_________

= فقد تابعه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عند أحمد (٤١٤٩)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٢٢٩، والخطيب في "الفصل للوصل" ٢/ ٦٢٨ - ٦٢٩ وإسناده صحيح، وتابعه أيضًا بشر بن المفضل وعبد الأعلى بن عبد الأعلى عند الخطيب ٢/ ٦٣٠ - ٦٣١ وفيه: قال عامر - أي الشعبي -: فبلغني أنهم سألوا الزاد …، وعبد الوهاب بن عطاء عند أبي عوانة (٣٧٨٧) وإسناده صحيح.

وانظر لزامًا حديث ابن مسعود هذا مطولًا عند المصنف (٣٥٤٠).

(^١) صحيح، وأخرجه النسائي ١/ ٤٢ - ٤٣.

وهو في "المسند" (٢٤٦٣٩)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٤٣).

قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/ ١٤٩: الاستطابة والإطابةُ: كناية عن الاستنجاء، سُمِّي بها من الطِّيب، لأنه يُطيِّب جسده بإزالة ما عليه من الخبَث بالاستنجاء، أي: يُطهِّره، يقال منه: أطابَ واستطاب.

Jilid 1 · hlm. cetak 30