تهذيب الكلام في حكم أرض مصر والعراق والشام

وخراج في أرض خراجية، وهي: ما فتحت عنوة، ولم تقسم، وما جلا عنها أهلها خوفًا منا، وما صولحوا على أنها لنا، ونقرها معهم بالخراج" والغرض من هذه المسألة، أن العشر، والخراج يجتمعان في كل أرض خراجية، لعموم قوله تعالى (^١): ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ﴾ (^٢)، وقوله ﷺ: "فيما سقت السماء العشر" (^٣)، وهذا قول عمر بن عبد العزيز (^٤)، والزهري (^٥)، ويحيى الأنصاري (^٦)، وربيعة (^٧)،

_________

(^١) وفي النسخة (ب) "قوله سبحانه".

(^٢) سورة البقرة، الآية (٢٦٧).

(^٣) أخرجه البخاري، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، في كتاب الزكاة، باب العشر فيما يسقي من ماء السماء، برقم (١٤٨٣) (ص ١١٧).

(^٤) حكي في الأموال (ص ٩٦) وحكي في المغني (٤/ ١٩٩)، وحكي في المجموع (٥/ ٤٥٢)، والإشراف (٣/ ٣٤).

وعمر بن عبد العزيز هو: أبو حفص أمير المؤمنين، عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص، القرشي، الأموي، الخليفة الراشد، الإمام، الزاهد، ولد سنة ٦٣ هـ وروى الحديث عن عدد من الصحابة والتابعين، وهو أشج بني أمية، قال ابن سعد: كان ثقة مأمونًا، له فقه وعلم وورع، مات رحمه الله سنة ١٠١ هـ بحمص.

انظر: تهذيب التهذيب (٧/ ٤٠٣)، وسير أعلام النبلاء (٥/ ١١٤)، والأعلام (٥/ ٥٠).

(^٥) حكي في المغني (٤/ ١٩٩)، والمجموع (٥/ ٤٥٢)، والإشراف (٣/ ٣٤).

والزهري هو: محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب القرشي، الزهري، الفقيه أبوبكر، الحافظ، أحد الأئمة الأعلام، وعالم الحجاز والشام، تابعي من أهل المدينة متفق على جلالته وإتقانه، ولد سنة ٥٠ هـ، وكان يحفظ ألفين ومئتين حديث توفي سنة ١٢٣ هـ وقيل ١٢٥ هـ.

انظر: تهذيب التهذيب (٩/ ٣٨٥)، وسير أعلام النبلاء (٥/ ٣٢٦)، والأعلام (٧/ ٩٧).

(^٦) حكي في المغني (٤/ ١٩٩)، والمجموع (٥/ ٤٥٢)، والإشراف (٣/ ٣٤).

ويحيى هو: يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري النجاري، أبو سعيد المدني، القاضي الثقة، الحجة، قال ابن المديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب، ويحيى بن سعيد، مات رحمه الله سنة ١٤٣ هـ.

انظر: تهذيب التهذيب (١١/ ١٩٣)، وسير أعلام النبلاء (٥/ ٤٦٨)، والأعلام (٨/ ١٤٧)، وتقريب التهذيب (٢/ ٢٠٣).

(^٧) حكي في المغني (٤/ ١٩٩)، والمجموع (٥/ ٤٥٢)، والإشراف (٣/ ٣٤).

وربيعة هو: ربيعة بن أبي عبد الرحمن فروخ، أبو عثمان ويقال: أبو عبد الرحمن، القرشي التيمي، مولاهم المشهور بربيعة الرأي، مفتي المدينة، كان من أئمة الاجتهاد في الفقه، وغير متقن للحديث، قال ابن سعد: توفي سنة ١٣٦ هـ بالمدينة.

انظر: تهذيب التهذيب (٣/ ٢٣٠)، وسير أعلام النبلاء (٦/ ٨٩)، والأعلام (٣/ ١٧)، وتقريب التهذيب (١/ ٢٩٧).

Jilid 1 · hlm. cetak 113