Maktabahالفقه الحنبلي
مدارج تفقه الحنبلي
أحمد بن ناصر القعيمي
Mulai membaca211 halaman
الكتاب: مدارج تفقه الحنبلي (رسم لمنهج التفقه على المذهب الحنبلي وإطلالة على عمد مؤلفاته) المؤلف: أحمد بن ناصر القعيمي الناشر: دار تكوين للدراسات والأبحاث الطبعة: الثانية، ١٤٣٧ هـ - ٢٠١٦ م عدد الصفحات: ٢٣٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمةhlm. 1
- مقدمة الطبعة الثانيةhlm. 1
- مقدمة الطبعة الأولىhlm. 2
- تمهيدhlm. 7
- المبحث الأول: التعريف بالمذهب الحنبليhlm. 8
- المذهب لغةhlm. 8
- في الاصطلاحhlm. 8
- المبحث الثاني: المراد بالحنابلة المتأخرينhlm. 10
- تنبيهhlm. 11
- المبحث الثالث: تنبيهات مهمةhlm. 12
- التنبيه الأولhlm. 12
- التنبيه الثانيhlm. 12
- والمقصود بالملازمةhlm. 12
- التنبيه الثالثhlm. 12
- وفوائد ملازمة الأشياخ كثيرة جدًاhlm. 13
- والمقصود بالمصاحبةhlm. 13
- وفوائد المصاحبة كثيرةhlm. 13
- والكمالhlm. 13
- التنبيه الرابعhlm. 13
- التنبيه الخامسhlm. 13
- وفي آداب الحنفيةhlm. 14
- الفصل الأول: (المرحلة الأولى) دراسة المتون الخمسة والروض المربعhlm. 16
- المبحث الأول: كتب المرحلة الأولىhlm. 17
- الأهداف المراد تحقيقهاhlm. 17
- المبحث الثاني: كيفية العمل في هذه المرحلةhlm. 19
- المبحث الثالث: طريقة دراسة المتن الفقهيhlm. 23
- الطريقة التي ينتهجها الطالب لدراسة مسائل المتن الفقهي هي ما يليhlm. 23
- تلخيص أهم ما فعله المرداوي مع "المقنع" في كتاب "التنقيح"hlm. 24
- الأمور التي يجب أن تراعى لدراسة المتن الفقهيhlm. 25
- الأمر الأول: تبيين المبهمhlm. 25
- ومن أمثلة المبهم في الحكمhlm. 26
- أمثلة على الإبهام في اللفظhlm. 28
- ومن الإبهامات في اللفظ التي تحتاج إلى بيانhlm. 33
- أمثلة على ذكر (مطلقا) من بعض المتونhlm. 33
- ومن الإبهامات التي تحتاج أيضا إلى بيانhlm. 34
- الأمر الثاني: تقييد المطلق، وتخصيص العمومhlm. 35
- والمقيدات هي نفس مخصصات العمومhlm. 35
- أمثلة على ذلكhlm. 35
- الأمر الثالث: بيان مخالفة المذهبhlm. 39
- وينبغي عند ذكر مسألة مخالفة للمذهب لأي متن من المتون مراعاة ما يليhlm. 40
- أمثلة على مخالفات للمذهب من المتون الخمسةhlm. 40
- الأمر الرابع: الاهتمام بترتيب المسائلhlm. 46
- باب الفديةhlm. 46
- الأمر الخامس: الاهتمام بالحدود والضوابطhlm. 48
- الأمر السادس: الاهتمام بأدلة المسائلhlm. 48
- ومن الأمثلة على أدلة لمسائل فقهية ما يليhlm. 49
- أهمية حفظ القرآن الكريم والسنة النبويةhlm. 52
- كتب أحاديث الأحكام الحنبليةhlm. 53
- ١ - عمدة الأحكامhlm. 53
- ٢ - العمدة الكبرى في أحاديث الأحكامhlm. 53
- ٣ - المحرر في الحديثhlm. 53
- ٤ - كفاية المستقنع لأدلة المقنعhlm. 53
- ٥ - إحكام الذريعة إلى أحكام الشريعةhlm. 54
- ٦ - المنتقى في الأحكام الشرعية من كلام سيد البرية ﷺhlm. 54
- ٧ - السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلامhlm. 55
- الأمر السابع: بيان الخلل في العبارةhlm. 56
- المراد بالخلل في العبارةhlm. 56
- أمثلة على الخلل في العبارةhlm. 56
- المبحث الرابع: الكلام على المتون الخمسة وشروحها وحواشيهاhlm. 60
- المطلب الأول: أخصر المختصراتhlm. 60
- شروح "أخصر المختصرات"hlm. 60
- ١ - كشف المخدرات والرياض المزهرات لشرح أخصر المختصراتhlm. 60
- ٢ - الفوائد المنتخبات في شرح أخصر المختصراتhlm. 61
- ٣ - حاشية على أخصر المختصراتhlm. 61
- المطلب الثاني: عمدة الطالبhlm. 62
- شروح " عمدة الطالب "hlm. 62
- ١ - هداية الراغب لشرح عمدة الطالبhlm. 62
- ومن تحريرات الشيخ عثمان في هداية الراغب ما يليhlm. 63
- ٢ - شرح عمدة الطالبhlm. 64
- المطلب الثالث: دليل الطالب لنيل المطالبhlm. 65
- بعض شروحه وحواشيهhlm. 67
- ١ - نيل المآرب بشرح دليل الطالبhlm. 67
- ومما ذكره اللبدي من الفوائدhlm. 67
- ثم ختم اللبدي - ﵀ -hlm. 68
- ٢ - منار السبيل شرح الدليلhlm. 68
- ٣ - نيل المطالب لشرح دليل الطالبhlm. 69
- ٤ - فتح وهاب المآرب على دليل الطالب لنيل المطالبhlm. 69
- ٥ - مسلك الراغب لشرح دليل الطالبhlm. 70
- ٦ - شرح دليل الطالب لنيل المطالبhlm. 70
- ٧ - الجمع بين دليل الطالب وغيرهhlm. 71
- المطلب الرابع: كافي المبتدي.hlm. 72
- شرح "كافي المبتدي "hlm. 72
- الروض الندي شرح كافي المبتديhlm. 72
- المطلب الخامس: زاد المستقنع في اختصار المقنعhlm. 73
- بعض شروح "زاد المستقنع" وحواشيهhlm. 75
- ١ - الروض المربع شرح زاد المستقنعhlm. 75
- ٢ - الشرح الممتع على زاد المستقنعhlm. 75
- ٣ - "شرح زاد المستقنع"hlm. 76
- ٤ - شرح كتاب زاد المستقنع للشيخ حمد الحمدhlm. 76
- المطلب السادس: الروض المربع شرح زاد المستقنعhlm. 78
- بعض ما كتب على "الروض المربع" من حواشيhlm. 80
- ١ - حاشية للشيخ عبدالوهاب بن الشيخ محمد بن فيروز الوهيبي التميمي الحنبلي الأحسائيhlm. 80
- ٢ - حاشية الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن العنقري على الروض المربع قاضي سديرhlm. 81
- ٣ - تقريرات لسماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخhlm. 81
- ٤ - حاشية الشيخ عبد الرحمن بن قاسمhlm. 82
- المبحث الخامس: تتمة كتب المذهب المختصرة وغيرهاhlm. 83
- المطلب الأول: بقية المتون المختصرةhlm. 83
- ١ - بداية العابد وكفاية الزاهد في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبلhlm. 83
- ٢ - مختصر في فقه الإمام أحمد بن حنبل لأبي بكر خوقيرhlm. 83
- المطلب الثاني: قراءة شروح المتون الأربعة الأولىhlm. 86
- المطلب الثالث: قراءة كتب الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت ١٣٧٦ هـ) الفقهية كلها، ومن أهمهاhlm. 87
- ١ - "إرشاد أولي البصائر والألباب لنيل الفقه بأقرب الطرق وأيسر الأسباب"hlm. 87
- ٢ - المناظرات الفقهيةhlm. 87
- المبحث السادس: بعض آداب طلب العلمhlm. 88
- المطلب الأول: التعليم بالعملhlm. 88
- المطلب الثاني: في آداب العالم والمتعلمhlm. 91
- المطلب الثالث: أقوال لابن الجوزي - رحمه الله تعالى - في أهمية التفقهhlm. 94
- المطلب الرابع: بعض آفات الاشتغال بالعلمhlm. 96
- الفصل الثاني: (المرحلة الثانية) دراسة كتاب " منتهى الإرادات "وقراءة كتابي "الإقناع" و"غاية المنتهى"hlm. 97
- المبحث الأول: كتب هذه المرحلة، والهدف المراد تحقيقهhlm. 98
- المطلب الأول: كتب هذه المرحلةhlm. 98
- ١ - "منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيح وزيادات"hlm. 98
- ٢ - الإقناع لطالب الانتفاع للشيخ شرف الدين أبي النجاhlm. 98
- ٣ - غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى للشيخ مرعي بن يوسف الكرميhlm. 98
- المطلب الثاني: الهدف المراد تحقيقهhlm. 99
- المطلب الثالث: الكتب التي لابد من توفرها لدراسة كتاب (منتهى الإرادات)hlm. 102
- المطلب الرابع: طريقة دراسة " المنتهى "hlm. 103
- المطلب الخامس: ما ينبغي فعله أثناء دراسة " المنتهى "hlm. 105
- أولًا: أن يدرس الطالب المسائل ويحللها بمثل ما تقدم في المرحلة الأولىhlm. 105
- ومن الأمثلة على الإبهامات في الحكم من " الإقناع " و" المنتهى "hlm. 105
- ثانيا: استخراج الفروق الفقهية بين المسائلhlm. 109
- ومن الأمثلة على الفروق الفقهية بين المسائلhlm. 109
- ثالثا: استخراج النظائر الفقهيةhlm. 111
- ومن أمثلة النظائر الفقهيةhlm. 111
- رابعا: استخراج القواعد الفقهية التي تضم مسائل متنوعة علتها واحدةhlm. 115
- ومن أمثلة القواعد الفقهيةhlm. 115
- خامسا: استخراج القواعد الأصولية.hlm. 119
- ومن أمثلة القواعد الأصوليةhlm. 119
- المطلب السادس: فوائد دراسة "المنتهى" بهذه الطريقةhlm. 121
- المبحث الثاني: التعريف بكتب هذه المرحلةhlm. 123
- المطلب الأول: "منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات "hlm. 123
- الفرع الأول: التعريف بالمؤلف والكتابhlm. 123
- الفرع الثاني: شروح " المنتهى "hlm. 127
- ١ - "معونة أولي النهى شرح المنتهى "hlm. 127
- ٢ - شرح منتهى الإرادات (دقائق أولي النهى لشرح المنتهى)hlm. 128
- الفرع الثالث: حواشي " المنتهي "hlm. 129
- ١ - " إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى "hlm. 129
- ٢ - " حاشية الخلوتي على المنتهى "hlm. 129
- ٣ - حاشية الشيخ عثمان النجدي على " المنتهى "hlm. 130
- المطلب الثاني التعريف بكتاب: الإقناع لطالب الانتفاعhlm. 132
- الفرع الأول: التعريف بالمؤلف والكتابhlm. 132
- الفرع الثاني: شرحهhlm. 135
- "كشاف القناع عن الإقناع "hlm. 135
- الفرع الثالث: حاشيتان على " الإقناع ".hlm. 136
- ١ - " حواشي الإقناع "hlm. 136
- قاعدة في كيفية العمل فيما لو اختلف حكم مسألة في موضعينhlm. 138
- ما يؤيد قاعدة الجزم بالمذهب بما في الموضع الأصلي للمسألةhlm. 138
- ٢ - حاشية الخلوتي على " الإقناع "hlm. 144
- المطلب الثالث: التعريف بكتاب "غاية المنتهى في الجمع بين الإقناع والمنتهى "hlm. 145
- الفرع الأول: التعريف بالمؤلف والكتابhlm. 145
- الفرع الثاني: شروحهhlm. 146
- ١ - "مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى "hlm. 146
- ٢ - "بغية أولي النهى شرح غاية المنتهى "hlm. 146
- ٣ - "منحةُ مُوْلِي الفتح في تجريد زوائد الغاية والشرح"hlm. 147
- الفصل الثالث: تحرير المذهب عند المتأخرينhlm. 148
- المبحث الأول: الكتب التي عليها مدار التصحيح في المذهبhlm. 149
- معنى الرواية والوجه و"عنه"والتخريج والاحتمال وظاهر المذهبhlm. 149
- المطلب الأول: "الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف"hlm. 153
- عمل الشيخ المرداوي في "الإنصاف" مع "المقنع"hlm. 154
- بيان أن المرداوي لم يتبع طريقة أحد في كتب التصحيحhlm. 154
- المطلب الثاني: "تصحيح الفروع"hlm. 160
- كتاب الفروع أوسع كتب المذهب المعتمدة ومادتهhlm. 161
- عمل المرداوي في الفروعhlm. 162
- المطلب الثالث: " التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع "hlm. 164
- المبحث الثاني: تحرير المذهب عند المرداوي.hlm. 168
- المطلب الأول: طريقة المرداوي في تحرير المذهب.hlm. 168
- المطلب الثاني: هل هناك من خالف المرداوي في هذا المنهج في تحرير المذهب؟hlm. 170
- المطلب الثالث: هل كل ما صححه المرداوي في كتبه الثلاثة متفق؟hlm. 171
- المطلب الرابع: هل صحح الشيخ المرداوي في الإنصاف والتصحيح والتنقيح كل ما فيه خلاف؟hlm. 177
- المبحث الثالث: منهج ابن النجار في كتابه " المنتهى "في اختيار المذهبhlm. 180
- من المسائل النادرة التي خالف فيها الشيخُ ابنُ النجار التنقيحhlm. 183
- مما خالف فيه الشيخ ابنُ النجار التنقيحَ ما ذكره في صدر مقدمتهhlm. 186
- هل صحح صاحب المنتهى في كتابه خلافا حكاه؟hlm. 188
- المبحث الرابع: منهج الحجاوي في كتابه "الإقناع" في اختيار المذهبhlm. 189
- وممكن أن نستخلص من مقدمة الإقناع عدةَ فوائدhlm. 189
- مارس الحجاوي والترجيحhlm. 189
- الخلاف الذي يذكره في التنقيح والإقناع والمنتهي خلاف قويhlm. 190
- إذا ذكر العالم قولا منسوبا لأحد العلماء ولم يتعقبه فهو إقرار لهhlm. 190
- أمثلة لمناقشة الحجاوي للمنقحhlm. 192
- المبحث الخامس: في الترجيح بين "المنتهى" و"الإقناع"hlm. 196
- المطلب الأول: في الترجيح بين "الإقناع" و"المنتهى" إذا اختلفاhlm. 196
- الحاصل: أن المذهب يكون على الترتيب التاليhlm. 200
- المطلب الثاني: ذكر من اهتم ببيان المخالفات بين "المنتهى" و"الإقناع"hlm. 202
- المبحث السادس: مكانة شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية في مذهب الحنابلةhlm. 204
- مسائل من كتاب (منتهى الإرادات) أصلها أقوال لشيخ الإسلامhlm. 206
- الخاتمةhlm. 209