المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

٤١٢١ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني داود بن قيس، عن زيد بن أسلم، في قول الله عز وجل: ﴿أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء﴾ [هود: ٨٧]، قال: كان مما ينهاهم عنه حَذْفُ الدراهم - أو قال: قَطْعُ الدراهم - ﴿فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ [الشعراء: ١٨٩]، قال: بعث إليهم ظُلَّةٌ من سَحابٍ، وبعث الله إلى الشمس فأحرقَتْ على الأرض، فخرجوا كلُّهم إلى تلك الظُّلَّة، حتى إذا اجتمعوا كلُّهم كشف الله عنهم الظُّلَّة، وأحمى عليهم الشمس، فاحترقُوا كما يحترِقُ الجَرادُ في المِقْلَى (^١).

٤١٢٢ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله السُّنِّي بمَرْو، حدثنا أبو المُوجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا أبو حمزة، عن جابر، عن عامر، عن ابن عباس، قال: مَن حَدَّثك من العلماء ما عذاب يومِ الظُّلَّة، فكَذِّبْه (^٢).

_________

= وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٩/ ١١٠، وفي "تاريخه" ١/ ٣٢٨، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٩/ ٢٨١٦ من طريقين عن ورقاء، به.

وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٩/ ١١٠، وفي "تاريخه" ١/ ٣٢٨ من طريق عيسى بن ميمون الجُرشي، عن ابن أبي نجيح، به.

وأخرجه الطبري أيضًا فيهما من طريق ابن جُريج، عن مجاهد.

(^١) رجاله ثقات.

وأخرجه دون تفسير عذاب يوم الظُّلة: الطبري في "تفسيره" ١٢/ ١٠٢ عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، به.

وأخرجه كذلك: الطبري في "تفسيره" ١٢/ ١٠١ - ١٠٢، وفي "تاريخه" ١/ ٣٢٩، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ٦/ ٢٠٧٣، والحسين المحاملي في "أماليه" برواية ابن يحيى البيع (٢٩٠) من طريق حماد بن خالد الخياط عن داود بن قيس، به.

(^٢) إسناده ضعيف لضعف جابر - وهو ابن يزيد الجُعفي - والصحيح عن ابن عباس تفسيره لعذاب يوم الظُّلَّة، كما تقدم برقم (٤١١٨)، وشيخ المصنف هنا أبو الحسن السني متكلم في عدالته، لكنه لم ينفرد به، قد روي من غير طريقه. =

Jilid 5 · hlm. cetak 76