المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

ذكر يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل صلوات الله عليهم

٤١٢٣ - أخبرنا بكر بن محمد الصَّيْرفي بمَرُو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عبّاس، قال: يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم هو إسرائيل (^١)

٤١٢٤ - أخبرني محمد بن إسحاق الصَّفّار، جدثنا أحمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة، حدثنا أسباط بن نضر، عن السُّدِّي، عن مُرَّة، عن عبد الله، قال: وأما الأسباطُ فهم بنو يعقوب: يوسف، وبن يامين، ورُوبيل، ويهوذا، وشَمعون، ولاوِي، ودان، وقَهَاث، كانوا اثني عشر رجلًا، نشَرَ الله منهم اثني عشر سِبْطًا لا يَعلَمُ أَنسابهم إلَّا اللهُ عز وجل، قال الله: ﴿وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا﴾ [الأعراف: ١٦٠] (^٢).

_________

= عامر: هو الشعبي، وأبو حمزة: هو محمد بن ميمون المروزي، وعَبْدان: هو عبد الله بن عثمان بن جَبَلة، وأبو الموجّه: هو محمد بن عمرو الفزاري.

وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٩/ ١١٠، وفي "تاريخه" ١/ ٣٢٩ من طريق أبي تُميلة يحيى بن واضح، عن أبي حمزة، به.

وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ٩/ ٢٨١٥ من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن جابر الجعفي، به.

(^١) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب، وقد روي من غير وجه عن ابن عباس. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.

وقد تقدم برقم (٣٤٥٥) من طريق عمرو بن العنقزي عن إسرائيل.

وأخرجه ابن المنذر في "تفسيره" (٦٩٨) من طريق سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس. وإسناده جيد.

(^٢) إسناده حسن، وقد رواه جماعة عن عمرو بن طلحة - وهو عمرو بن حماد بن طلحة القناد - عن أسباط، عن السُّدِّي، فلم يجاوزوه، والسُّدِّي تلقى التفسير وأخبار الأنبياء عن جماعة، منهم مُرَّة - وهو ابن شراحيل الهَمْداني - ومُرَّة أخذ عن عبد الله: وهو ابن مسعود.

وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١/ ٥٦٨ عن موسى بن هارون، وابن المنذر في "تفسيره" (٦٦٩) من طريق إسحاق بن راهويه، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ٢٤٣ و٢/ ٦٩٨ و٤/ ١١١٨ عن =

Jilid 5 · hlm. cetak 77