الفهرست - ت أيمن السيد

أصْحَابِه من الشِّيَعة الإمَامِيَّة في الفِقْه والكَلَام والآثار. ومَوْلِدُه سَنَة ثَمَانٍ وثَلاثِين وثلاث مائة.

وله من الكُتُب (^a) < حُدُود مائتي كتابٍ كِبَار وصِغَار وفهْرِسْت أَسْمَائها معروفٌ مَشْهُورٌ، فمن جُمْلَة ذلك:

"كِتَابٌ في الفِقْه" و"كِتَابُ الأَرْكان" في الفِقْه أيضًا وكِتَابُ "الكَامِل" و"كِتَابُ الإيضَاح" و"كِتَابُ الإقْنَاع" و"كِتَابُ المُحَرَّر" وكِتَابُ "النَّقْض على ابن عَبَّاد في الإمَامَة" و"كتاب الإرْشَاد" و"رِسَالَة إلى وَلَدِهِ" غير تامَّة. كِتَابُ "النَّقْض على عليّ بن عيسى في الإِمَامَة". كِتَابُ "النَّقْض على ابن قُتَيْبَة في الحِكَايَة والمَحْكى". "كِتَابُ العُيُوب والمَحَاسِن" و"كِتَابُ تَقْرير الأحْكام" وكِتَابُ "أُصُول الفِقْه" وكِتَابُ "الرَّدّ على الجَاحِظ في فَضِيلَة المُعْتَزِلَة" وكِتَابُ "الرَّدّ على ابن حَرْب في الإِمَامَة". كِتَابُ "الرَّدّ على ابن الإخْشِيد". "كِتَابُ تَصَابِيح النُّور". "كِتَابٌ في أحكام أهْل الجَنَّة". كِتَابُ "البَيَان في الرَّدِّ على قُطْرُب في تَفْسِير القُرْآن". "كِتَابٌ في الرَّدِّ على أبي عليّ الجُبَّائي في تَفْسِير القُرْآن". كِتَابُ "المَقَالات". كِتَابُ "رُؤُوس المَسَائِل وأطْرَافِ الدَّلَائِل". كِتَابُ "التَّمْهِيد في تفسِير القُرْآن المَجِيد". "كِتَابُ الانْتِصَار". "كِتَابُ الاسْتِبْصَار" (^١).

_________

(^a) بعد ذلك في الأصْل بياض أحد عشر سطرًا. والنَّص المُثْبَت بين العلامتين < > انفردت به نُسْخَةُ المكتبة السعيدية - تونك بالهند، وهي نُسْخَةٌ منقولةٌ عن نُسْخَةٍ تَتَّفق مع نُسْخَة الأصْل المعتمدة المحفوظة في شيستربيتي وشهيد علي باشا. وأنا أظُنُّ أنَّها إضَافَةٌ أَضَافَها شَخصٌ متأخِّرٌ إلى الأصْل الذي نُسِخَت عنه نُسْخَةُ الهند، خاصَّةً أنَّها اشتملت على قائمة شِبْه تامِّة بمؤلَّفات ابن المُعَلَّم الذي تأخَّرَت وفاته إلى سنة ٤١٣ هـ / ١٠٢٢ م، ولم يكن قد أكمل أربعين عامًا عندما كَتَبَ النَّدِيمُ دُسْتُورَه بخطِّه سنة ٣٧٧ هـ.

_________

(^١) ابن أنجب: الدر الثمين ٨٤؛ F. SEZGIN، - .GAS I، pp.٥٩٤ - ٥١ محمد عيسى صالحية: =

Jilid 1 · hlm. cetak 692