الجنس الأول: الدليل بنفسه › الباب الثاني: في كون الأصل النقلي متضح الدلالة › مفهوم المخالفة
عمدا أولى.
وإنما كان هذا خفيا، لأن لمانع أن يمنع الأولوية بأن يقول: لا يلزم من قضاء صلاة النائم والناسي قضاء صلاة العامد، لأن القضاء جبر، ولعل صلاة العامد أعظم من أن تجبر، وكذلك في الكفارات لاحتمال أن تكون جناية العامد أعظم من أن تكفر، ولأجل ذلك اختلف في هذه المسائل، وهذا النوع هو أكثر ما يوجد في مسائل الخلاف.
فأكثر أصحابنا وأصحاب الشافعي على القول به، والجمهور من
Jilid 1 · hlm. cetak 555
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.