الجنس الأول: الدليل بنفسه › الباب الثاني: في كون الأصل النقلي متضح الدلالة › القسم الثاني من أقسام المتن الفعل › شروط حمل الكلام في الأفعال › الشرط الرابع: أن لا يكون قد علم حكمه قبل ذلك
فإذا تقررت هذه الشروط فنقول:
أما القسم الأول: وهو الذي يظهر فيه قصد القربة إلى الله تعالى: فلا يخلو إما أن يثبت الفعل إجمالا في محل الحكم، أو تفصيلا.
أما الإجمال: فكاحتجاج الشافعية على أن مسح الرأس يستحب فيه التكرار ثلاثا، بما روى: أنه ﷺ توضأ ثلاثا ثلاثا.
Jilid 1 · hlm. cetak 574
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.