الجنس الأول: الدليل بنفسه › الباب الرابع: في كون الأصل النقلي راجحا › النوع الثاني: وهو ما كان لازما عن أصل › الباب الأول: في قياس الطرد › الفصل الأول: في أركان القياس › الركن الثاني: العلة › المسألة السادسة: اختلفوا في اشتراط التعدية في العلة
في إيجاب الوضوء، فلا يجزيء رفع احدهما عن رفع الآخر في النية، وقيل: يجزئه لتداخلهما، وأنهما في حكم الحدث الواحد، وقيل: إن نوى أول الحدثين أجزأه، لأنه الموجب للوضوء، والثاني لم يصادف محلا يوجب فيه الحكم، وإن نوى آخر الحدثين لم يجزئه، لأنه نوي ما لا تأثير له في الإيجاب.
فالحنفية يشترطونها، وأصحابنا وأصحاب الشافعي لا
Jilid 1 · hlm. cetak 685
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.