جامع المسانيد لابن الجوزي

(٣٧٨٤) الحديث السادس والثلاثون بعد المائة: وبه:

أن رسول اللَّه -ﷺ- كان لا يُصافحُ النساءَ في البيعة (١).

(٣٧٨٥) الحديث السابع والثلاثون بعد المائة: وبه:

أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "لا يَحِلُّ لرجل أن يُفَرِّقَ بين اثنين إلا بإذنهما" (٢).

(٣٧٨٦) الحديث الثامن والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا رجاء أبو يحيى قال: حدّثنا مسافعُ بن شيبةَ قال: سمعْتُ عبد اللَّه بن عمرو يقول - فأنشد باللَّه ثلاثًا، ووضع إصبعيه في أُذنيه:

سمعتُ رسول اللَّه -ﷺ- وهو يقول: "إنّ الرُّكن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنّة، طمَسَ اللَّهُ عز وجل نورَهما، ولولا أن اللَّه طمَسَ نورَهما لأضاءَتا ما بين المشرق والمغرب" (٣).

(٣٧٨٧) الحديث التاسع والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يعقوب قال: حدّثنا أبي عن ابن إسحق قال: ذكر عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه قال:

قضى رسول اللَّه -ﷺ- في عَقْل الجنين إذا كان في بطن أُمّه بغُرَّةٍ: عبدٍ أو أَمَة، فقضى بذلك في امرأة حَمَل بن مالك بن النابغة الهُذلي (٤).

(٣٧٨٨) الحديث الأربعون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حسن الأشيب قال: حدّثنا ابن لهيعة قال: حدّثنا درّاج عن عبد الرحمن بن جُبير عن عبد اللَّه بن عمرو:

_________

(١) المسند ١١/ ٥٧٦ (٦٩٩٨). وحسّن الهيثمي إسناده ٨/ ٢٦٩، وحسّنه محقّقو المسند. ويشهد لصحّة الحديث ما روته عائشة، وهو عند الشيخين - الجمع ٤/ ٥٤ (٣١٦٩).

(٢) المسند ١١/ ٥٧٦ (٦٩٩٩). وإسناده حسن. ومن طريق ابن المبارك أخرجه الترمذي ٥/ ٨٣ (٢٧٥٢) وقال: حسن صحيح. ومن طريق أسامة بن زيد أخرجه البخاري في الأدب المفرد ٢/ ٦٣٩ (١١٤٢)، وأبو داود ٤/ ٢٦٢ (٤٨٤٥)، وحسّنه المحقّقون والألباني.

(٣) المسند ١١/ ٥٧٧ (٧٠٠٠). ومن طريق رجاء أخرجه الترمذي ٣/ ٢٢٦ (٨٧٨) وحكم عليه بالغرابة، وقال: روي عن عبد اللَّه بن عمرو موقوفًا قوله. وصحّحه ابن حبّان ٩/ ٢٤ (٣٧١٠). وأخرجه من طريق عفّان ابن خزيمة ٤/ ٢١٩ (٢٧٣٢) وقال: لست أعرف رجاء (في المطبوع: أبا رجاء) هذا بعدالة ولا جرح، ولسْت أحتجُّ بخبر مثله. وحكم محقّقو المسند على سنده بالضعف، وأن الأصحّ وقفه. وفصّلوا القول فيه.

(٤) المسند ١١/ ٥٩٧ (٧٠٢٦). قال الهيثمي ٦/ ٣٠٢: رواه أحمد، وفيه ابن إسحق، وهو مدلّس، وبقيّة رجاله ثقات.

Jilid 4 · hlm. cetak 454