السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

حاجِبِه الأيسَرِ، لم يَتَوَسَّطْها (^١).

ورواه محمدُ بنُ حِميَرٍ وبَقيَّةُ بنُ الوَليدِ عن الوَليدِ بنِ كامِلٍ فقال: المِقدادُ (^٢).

وقيل عن بَقيَّةَ فى رِوايَةٍ أُخرَى عنه: المِقدامُ (^٣). والمِقدادُ أصَحُّ، فاللَّهُ تعالَى أعلَمُ.

والحَديثُ تَفَرَّدَ به الوَليدُ بنُ كامِلٍ البَجَلِىُّ الشّامِىُّ (^٤)، قال البخارىُّ: عندَه عَجائبُ (^٥). واللَّهُ تعالَى أعلَمُ.

بابُ الدُّنُوِّ مِنَ السُّترَةِ

٣٥١٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ شاذانَ وأَحمَدُ بنُ سلمةَ قالا: حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورَقِىُّ، حدَّثَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى حازِمٍ قال: حدَّثَنى أبى، عن سَهلِ

_________

(^١) المعرفة والتاريخ ٢/ ١٦١، ١٦٢ وعنده: المقداد، بدلا من: المقدام.

(^٢) أخرجه يعقوب بن سفيان فى المعرفة والتاريخ ٢/ ١٦٢ من طريق محمد بن حمير وبقية به. وابن عدى فى الكامل ٧/ ٢٥٤٢ من طريق بقية به.

(^٣) أخرجه أحمد (٢٣٨٢١) من طريق بقية به.

(^٤) هو الوليد بن كامل بن معاذ، أبو عبيدة بن أبى الوليد الامى. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير للبخارى ٨/ ١٥٢، والجرح والتعديل ٩/ ١٤، وثقات ابن حبان ٧/ ٥٥٤، والكامل لابن عدى ٧/ ٢٥٤١، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزى ٣/ ١٨٦، وتهذيب الكمال ٣١/ ٧، وقال ابن حجر فى التقريب ٢/ ٣٣٥: لين الحديث.

(^٥) التاريخ الكبير ٨/ ١٥٢.

Jilid 4 · hlm. cetak 336