السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

بالتَّشديدِ ورَفعِ النّونِ (^١).

بابُ تَركِ إتيانِ الجُمُعَةِ لِخَوفٍ أو مَرَضٍ، أو ما في مَعناهُما مِنَ الأعذارِ

٥٧٠٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو نَصرٍ أحمدُ بنُ سَهلٍ الفَقيهُ ببُخارَى، حدثنا قَيسُ بنُ أُنَيفٍ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا جَريرٌ، عن أبي جَنابٍ (^٢)، عن مَغراءَ العَبدِىِّ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَن سَمِعَ المُنادِىَ فلَم يَمنَعْه مِن اتِّباعِه عُذرٌ فلا صَلاةَ له". قالوا: وما العُذرُ؟ قالَ: "خَوفٌ أو مَرَضٌ" (^٣).

٥٧٠٨ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ شيرُويَه، حدثنا عبدُ الحَميدِ بنُ بَيانٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن شُعبَةَ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ - ﷺ - قال: "مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَم يُجِبْ فلا صَلاةَ له إلا مِن عُذرٍ" (^٤).

٥٧٠٩ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِىِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن

_________

(^١) أخرجه عبد الرزاق (٤٣٥٣) عن سفيان الثوري، وابن أبي شيبة (٥١٣٨) من طريق يونس به. وفيهما: يجمع، بالياء. وقال الذهبي ٣/ ١١١٤: ويحتمل بأنه: ولا يجمع الصلاتين. وتقدم في (٥٥٤٦) بنحوه.

(^٢) في م: "خباب". وينظر تهذيب الكمال ٣١/ ٢٨٤.

(^٣) الحاكم ١/ ٢٤٥، ٢٤٦. وتقدم في (٥١١٣).

(^٤) أخرجه ابن ماجه (٧٩٣) عن عبد الحميد به. وتقدم عقب (٥٠٠٣)، وفى (٥٦٥٢).

Jilid 6 · hlm. cetak 262