السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

الشّامِىِّ هَذا، والصَّحيحُ رِوايَةُ الجَماعَةِ عن أبي الأشعَثِ عن أوسٍ عن النَّبِيِّ - ﷺ -، واللَّهُ أعلَمُ.

ورُوّينا عن مَكحولٍ أنَّه قال: في قَولِه: "غَسَّلَ واغتَسَلَ": يَعنِى غَسَلَ رأسَه وجَسَدَه (^١). وكَذَلِكَ قالَه سعيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ (^٢)، وهَذا هو الصحيحُ؛ لأنَّهُم كانوا يَجعَلونَ في رُءوسِهِمُ الخِطْمِيَّ (^٣) أو غَيرَه، فكانوا أوَّلًا يَغسِلونَ رُءوسَهُم ثُمَّ يَغتَسِلونَ، واللَّهُ أعلَمُ.

بابُ صِفَةِ المَشىِ إلَى الجُمُعَةِ

قال اللهُ تَعالَى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ [الجمعة: ٩].

٥٩٣٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ شَيبانَ، حدثنا سفيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه قال: ما سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - يَقرَؤُها إلَّا: (فامضُوا إلَى ذِكرِ اللهِ) (^٤).

٥٩٣٤ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ

_________

(^١) أخرجه أبو داود (٣٤٩).

(^٢) أخرجه أبو داود (٣٥٠).

(^٣) الخطمى: نوع من النبات يغسل به الرأس. اللسان ١٢/ ١٨٦.

(^٤) أخرجه ابن جرير في تفسيره ٢٢/ ٦٣٨، والدارقطني في العلل ٢/ ٢٥٣ من طريق سفيان به. وقراءة: (فامضوا) شاذة؛ لمخالفتها رسم المصحف، ولعلها مما نسخت تلاوته، أو كان قبل العرضة الأخيرة، أو مما انعقد الإجماع على تركه؛ لإجماع الصحابة على اتباع مصحف عثمان.

Jilid 6 · hlm. cetak 383