السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

وروِى مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ عُمَرَ:

٣٨١ - أخبرَناه أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الخَليلِ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بنُ عَدِيٍّ، حدثنا ابنُ أبي سُوَيدٍ الذَّارعُ (^١) ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ السَّلامِ بنِ النُّعمانِ قالا: حدثنا أبو الرَّبيع الزَّهرانِيُّ، حدثنا سَلَّامٌ الطَّويلُ، عن زَيدٍ العَمِّيِّ، عن مُعاويَةَ بنِ قُرَّةَ، عن عبدِ اللَّه بنِ عمرَ قال: دَعا النبيُّ - ﷺ - بماءٍ فتَوَضأَ واحِدَةً واحِدَةً، فقالَ: "هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ الله الصلاة إلا به". ثم دَعا بماءٍ فتَوَضّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُؤتَى (^٢) أجرَه مَرَّتَينِ". ثم دَعا بماءٍ فتَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، فقال: "هذا وُضوئى ووُضوءُ الأنبياءِ قَبلِى" (^٣). وهكذا روِى عن عبدِ الرحيمِ بنِ زَيدٍ العَمِّيِّ (^٤) عن أبيه (^٥)، وخالَفَهُما غَيرُهُما

_________

(^١) في س، م: "الذراع". وينظر تهذيب التهذيب ١/ ١٢٧.

(^٢) في حاشية الأصل: "أوتى".

(^٣) الكامل لابن عدى ٣/ ١١٤٦. وأخرجه الطيالسى (٢٠٣٦)، والدارقطنى ١/ ٨٠ من طريق سلام به.

(^٤) هو عبد الرحيم بن زيد العمى، أبو زيد البصرى. ينظر الكلام عليه في: المجروحين ٢/ ١٦١، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٣١٧، وتهذيب الكمال ١٨/ ٣٤، وتهذيب التهذيب ٦/ ٣٠٥. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٥٠٤: كذبه ابن معين.

(^٥) هو زيد بن الحوارى العمى، أبو الحوارى البصرى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٣/ ٥٦٠، والمجروحين ١/ ٣٠٩، وتهذيب الكمال ١٠/ ٥٦، وميزان الاعتدال ٢/ ١٠٢. قال ابن حجر في التقريب ١/ ٢٧٤: ضعيف.

والحديث أخرجه ابن ماجه (٤١٩)، وأبو يعلى (٥٥٩٨)، والعقيلى في الضعفاء ٢/ ٢٨٨، وابن حبان في المجروحين ٢/ ١٦١، ١٦٢ من طريق عبد الرحيم به. وفي مصباح الزجاجة (١٧٣): هذا إسناد فيه زيد العمى وهو ضعيف، وعبد الرحيم متروك، بل كذاب، ومعاوية بن قرة لم يلق ابن عمر. قاله ابن أبي حاتم في العلل.

Jilid 1 · hlm. cetak 243