السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

٧٦٧٩ - وأخبرَنا أبو زَكَريّا وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، حدثنا ابنُ عَجلانَ، عن أبى الزِّنادِ، عن أبى عمرِو ابنِ حِماسٍ، عن أبيه مِثلَه (^١). قالَهَ عَقِيبَ رِوايَتِه الأُولَى عن سُفيانَ.

٧٦٨٠ - أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ مِن كِتابِه، أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ إبراهيمَ بنِ عبدَةَ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ إبراهيمَ البوشَنجِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا حَفصُ بنُ غياثٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: لَيسَ في العُروضِ (^٢) زَكاةٌ إلَّا ما كان لِلتِّجارَةِ (^٣).

قال الشيخُ: وهَذا قَولُ عامَّةِ أهلِ العِلمِ، والَّذِى روىَ عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنه- أنَّه قال: لا زَكاةَ في العَرْضِ. فقَد قال الشّافِعِىُّ في كِتابِ القَديمِ: إسنادُ الحديثِ عن ابنِ عباسٍ ضَعيفٌ، وكانَ اتِّباعُ حَديثِ ابنِ عُمَرَ لِصِحَّتِه، والاحتياطُ في الزَّكاةِ، أحَبَّ إلَىَّ، واللَّهُ أعلَمُ (^٤).

_________

(^١) المصنف في المعرفة (٢٣٦٦)، والشافعى ٢/ ٤٦.

(^٢) العروض جمع عرض. وتقدم معنى العرض في حديث (٧٤٤٨) ..

(^٣) المصنف في الصغرى (١٢٥٧)، وأحمد (٧٦٧ - مسائل عبد الله). وأخرجه الشافعى ٢/ ٤٦، وابن أبى شيبة (١٠٥٥٢) من طريق عبيد الله بنحوه.

(^٤) المصنف في المعرفة ٣/ ٣٠١. وينظر الاستذكار ٩/ ١١٣.

Jilid 8 · hlm. cetak 231