عامَ الفَتحِ في رَمَضانَ وصامَ حَتَّى بَلَغَ كُراعَ الغَميمِ. يَعنِى: وصُمْنا مَعَه، فقيلَ: إنَّ النّاسَ قَد شَقَّ عليهم الصّيامُ، وإِنَّما يَنتَظِرونَ ما تَفعَلُ. فدَعا بقَدَحٍ مِن ماءٍ بَعدَ العَصرِ فشَرِبَ والنّاسُ يَنظُرونَ، فأَفطَرَ الناسُ وصامَ بعضٌ، فبَلَغَه أنَّ ناسًا صاموا قال: "أولَئكَ العُصاةُ، أولَئكَ العُصاةُ". مَرَّتَينَ (^١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن عبدِ العَزيزِ (^٢). وكَذَلِكَ رَواه ابنُ الهادِ ووُهَيبٌ وعَبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ وحُمَيدُ بنُ الأسوَدِ عن جَعفَرٍ (^٣).
٨٢٥٧ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ ببغدادَ وأبو الأزهَرِ أحمدُ بنُ الأزهَرِ، قالا: حدثنا أبو داودَ الحَفَرِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن الأوزاعِيِّ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - أُتِىَ بطَعامٍ وهو بمَرِّ الظَّهرانِ، فقالَ لأبِى بكرٍ وعُمَرَ: "كُلا". فقالا: إنّا صائمانِ. فقالَ: "ارحَلُوا لِصاحِبَيكُمُ، اعمَلُوا لِصاحِبَيكُمُ، ادنُوَا فكُلا" (^٤). تَفَرَّدَ به
_________
(^١) تقدم في (٨٢٢٦).
(^٢) مسلم (١١١٤/ ٩٠).
(^٣) أخرجه النسائي (٢٢٦٢) من طريق ابن الهاد به. والطيالسى (١٧٧٢) من طريق وهيب به. ومسلم (١١١٤/ ٩٠)، وابن خزيمة (٢٠١٩)، وعنه ابن حبان (٣٥٤٩) من طريق عبد الوهاب به.
(^٤) في حاشية الأصل: "قلت: قوله: "ارحلوا لصاحبيكم، اعملوا لصاحبيكم" كلام مقصوده التنبيه على أن الصائم في السفر كالمكلف رفاقه أن يرحلوا له ويعملوا له، فكأنه يشير إلى أنكما قائلان بلسان الحال: ارحلوا لصاحبيكم، اعملوا لصاحبيكم. ولهذا أتبعه بقوله: "ادنوا فكلا" والله سبحانه أعلم".
والحديث أخرجه أحمد (٨٤٣٦)، والنسائي (٢٢٦٣)، وابن خزيمة (٢٠٣١)، وابن حبان (٣٥٥٧) من طريق أبي داود الحفرى به.
Jilid 8 · hlm. cetak 557
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.