السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

بابُ العُمرَةِ قَبلَ الحَجِّ والحَجِّ قَبلَ العُمرَةِ

٨٨٥٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ حَليمِ بنِ محمدِ بنِ حَليمٍ الصّانِعُ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أنَّ عِكرِمَةَ بنَ خالِدٍ سأَلَ ابنَ عُمَرَ عن العُمرَةِ قَبلَ الحَجِّ، فقالَ: لا بأسَ على أحَدٍ أن يَعتَمِرَ قَبلَ أن يَحُجَّ. قال عِكرِمَةُ: قال ابنُ عُمَرَ: اعتَمَرَ النَّبِىُّ - ﷺ - قَبلَ أن يَحُجَّ (^١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ محمدٍ عن ابنِ المُبارَكِ (^٢).

٨٨٥٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ الفَرّاءُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: خَرَجنا مُوافِينَ (^٣) لِهِلالِ ذِى الحِجَّةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَن أحَبَّ مِنكُم أن يُهِلَّ بعُمرَةٍ فليُهِلَّ بعُمرَةٍ، فإِنِّى لَولا أنِّى أهدَيتُ لأهلَلتُ بعُمرَةٍ". وكانَ مِنَ القَومِ مَن أهَلَّ بعُمرَةٍ ومِنهُم مَن أهَلَّ بحَجٍّ، فكُنتُ أنا مِمَّن أهَلَّ

_________

= (٢٧١٨)، وابن خزيمة (٣٠٦٩) من طريق جرير به بنحوه. وأحمد (٢٥٦) من طريق منصور به بنحوه. وتقدم في (٨٨٤٤). وسيأتي في (٨٩٢٢).

(^١) تقدم في (٨٨٠٧).

(^٢) البخاري (١٧٧٤).

(^٣) موافين: أي مقارنين لاستهلاله، وكان خروجهم قبله لخمس في ذى القعدة. صحيح مسلم بشرح النووي ٨/ ١٤٤.

Jilid 9 · hlm. cetak 291