جامع مرويات استدراكات السلف في التفسير

* سورة البقرة:

١ - ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ﴾ [البقرة: ٧]. قال ابن جُريج: (قال مجاهد: نُبّئتُ أن الذنوبَ على القلب تحُفُّ به من نواحيه حتى تلتقي عليه، فالتقاؤها عليه الطبع. والطبع: الخَتم. قال ابن جُريج: الخَتم خَتمٌ على القلب والسمع) (^١).

٢ - ﴿فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ﴾ [البقرة: ١٠]. قال عبد الرحمن بن زيد: (هذا مرضٌ في الدين وليس مرضًا في الأجساد. قال: هم المنافقون) (^٢).

٣ - ﴿إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾ [البقرة: ٣٤]. قال الحسن: (ما كان إبليسُ من الملائكة طرفةَ عينٍ قطّ، وإنه لأصلُ الجن كما أن آدمَ أصلُ الإنس) (^٣).

٤ - ﴿وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ﴾ [البقرة: ٥٧]. قال مجاهد: (ليس بالسحاب، هو الغَمام الذي يأتي الله فيه يوم القيامة، لم يكن إلا لهم) (^٤).

٥ - ﴿كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ [البقرة: ٥٧]. قال الحسن: (أما إنه لم يذكر أصفرَكم وأحمرَكم، ولكنه قال: ينتهون إلى حلاله) (^٥).

٦ - ﴿وَالصَّابِئِينَ﴾ [البقرة: ٦٢]. قال مجاهد: (الصابئون ليسوا بيهود ولا نصارى، ولا دين لهم) (^٦).

_________

(^١) جامع البيان، لابن جرير ١/ ٢٦٦.

(^٢) جامع البيان، لابن جرير ١/ ٢٨٨.

(^٣) جامع البيان، لابن جرير ١/ ٥٣٩.

(^٤) جامع البيان، لابن جرير ١/ ٦٩٨. وينظر: استدراكات السلف في التفسير (ص: ٣٤٣).

(^٥) تفسير ابن أبي حاتم ١/ ١١٦.

(^٦) جامع البيان، لابن جرير ٢/ ٣٥.

Jilid 1 · hlm. cetak 509