الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

الذي في السماءِ، قال: "فمَن لكذا؟ "، "فمَن لكذا؟ "، كلُّ ذلك يقولُ: الذي في السماءِ، قال رسولُ اللهِ ﷺ: "فالْغِ التسعةَ" (^١).

[٥١١] حصينُ بنُ عوفٍ الخَثْعَمِيُّ (^٢)، مدنيٌّ، روَى عنه عبدُ اللهِ ابنُ عباسٍ وغيرُه أنَّه قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ ضعيفٌ، وقد قرَّتْ (^٣) شرائعُ الإسلامِ، ولا يَسْتَمْسِكُ على بعيرِه، أفأَحُجُّ عنه؟ قال: "أرأيتَ (^٤) لو كان على أبيك دَيْنٌ"، الحديث (^٥)، وقد رُوِى هذا الحديثُ عن ابنِ عباسٍ عن حُصَينِ بنِ عوفٍ أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي، الحديث (^٦)، وذلك خلافُ روايةِ الزُّهريِّ (^٧).

[٥١٢] حُصينُ بنُ أوسٍ النَّهْشَلِيُّ التَّمِيمِيُّ (^٨)، يُعَدُّ في

_________

(^١) أخرجه ابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ١٧٤، وقوام السنة في الحجة في بيان المحجة ٢/ ٩٩ (٥٤).

(^٢) طبقات ابن سعد ٦/ ٣٠٦، وطبقات خليفة ١/ ٢٥٦، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ١، وطبقات مسلم ١/ ١٥٩، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ١٦٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٨٨، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٣١، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ١٢٢، ١٢٦، وأسد الغابة ١/ ٥٠٤، وتهذيب الكمال ٦/ ٥٢٩، والتجريد ١/ ١٣٢، وجامع المسانيد ٢/ ٤٩٩، والإصابة ٢/ ٥٦٥.

(^٣) في خ: "قرأت"، وفي م: "علم".

(^٤) في ز: "أفرأيت".

(^٥) أخرجه ابن ماجه (٢٩٠٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٥٢١)، والطبراني في المعجم الكبير (٣٥٤٨، ٣٥٤٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٢٠١، ٢٢٠٢).

(^٦) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٣٠٦ من طريق كريب عن ابن عباس به.

(^٧) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٣٠٦.

(^٨) طبقات خليفة ١/ ٩٢، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ١، ومعجم الصحابة للبغوي =

Jilid 2 · hlm. cetak 332