الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة آل عمران (٣): آية ١٩٧]

مَتاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهادُ (١٩٧)

• مَتاعٌ قَلِيلٌ: خبر مبتدأ محذوف تقديره: ذلك. متاع: أي تقلبّهم متاع مرفوع بالضمة قليل: صفة- نعت- لمتاع مرفوعة مثلها.

• ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ: ثم: عاطفة مأوى مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. جهنم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. وجملة «مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ» معطوفة على «تقلبهم متاع».

• وَبِئْسَ الْمِهادُ: الواو: استئنافية. بئس: فعل ماض لانشاء الذم مبني على الفتح. المهاد: فاعل مرفوع بالضمة.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٩٨]

لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ (١٩٨)

• لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا: حرف ابتداء للاستدراك مهملة لا عمل لها. الذين:

اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. اتقوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف: فارقة. وجملة «اتَّقَوْا» صلة الموصول.

• رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ: ربّ: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة و«هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة لهم اللام: حرف جر و«هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر باللام: والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. جنات: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. وجملة «لَهُمْ جَنَّاتٌ» في محل رفع خبر المبتدأ.

• تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ: الجملة: في محل رفع صفة- نعت- لجنّات. تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من

Jilid 2 · hlm. cetak 222