الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

تحت: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من «الْأَنْهارُ» بتقدير: تجري الأنهار كائنة من تحتها. و«ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الانهار:

فاعل مرفوع بالضمة.

• خالِدِينَ فِيها نُزُلًا: خالدين: حال منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون: عوض عن التنوين في الاسم المفرد. فيها: جار ومجرور متعلق بخالدين. نزلا: مفعول مطلق. ويجوز ان يكون حالا أو تمييزا منصوبا بالفتحة المنونة.

• مِنْ عِنْدِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من نزلا. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

• وَما عِنْدَ اللَّهِ: الواو: استئنافية. ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. عند: ظرف مكان منصوب بالفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و«عِنْدِ اللَّهِ» متعلق بصلة الموصول المحذوفة وتقديرها: وما استقر أو وما هو مستقر عند الله.

• خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ: خير: خبر «ما» مرفوع بالضمة. للأبرار: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من خير.

[سورة آل عمران (٣): آية ١٩٩]

وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ (١٩٩)

• وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ: الواو: استئنافية. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. من أهل: جار ومجرور متعلق بخبر «إِنَّ» المحذوف المقدم. الكتاب:

مضاف اليه مجرور بالكسرة.

• لَمَنْ يُؤْمِنُ: اللام للتاكيد مزحلقة. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم «إِنَّ» يؤمن: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. وجملة «يُؤْمِنُ» صلة الموصول.

Jilid 2 · hlm. cetak 223