شرح عمدة الفقه - ابن تيمية - ط عطاءات العلم

أدناهم بينه وبين مكة ليلتان.

وذكر القاضي (^١) أن منها ما بينه وبين مكة دون ذلك، وهم أهل قرن وذات ... (^٢).

فصل

وهل لحاضري المسجد الحرام أن يتمتعوا ....

قال ابن أبي موسى (^٣): لا يجوز التمتع لأهل حاضري المسجد الحرام، ولا لكل مَن منزلُه دون النُّصُب إلى مكة، للآية [﴿ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: ١٩٦]].

مسألة: (وفدية الجماع بَدَنةٌ، فإن لم يجد فصيامٌ كصيام التمتُّع، وكذلك الحكم في البدنة الواجبة بالمباشرة ودم الفوات) (^٤).

[ق ٣١٣] مسألة (^٥): (والمُحْصَر يلزمه دمٌ، فإن لم يجد فصيام عشرة أيام).

وجملة ذلك: أن المحرم بالحج إذا صدَّه عدوٌّ عن البيت، ولم يكن له

_________

(^١) في المصدر السابق (١/ ٣١٧).

(^٢) بياض في النسختين هنا وفيما يأتي.

(^٣) في «الإرشاد» (ص ١٦٧). وما بين المعكوفتين منه. ومكانه بياض في النسختين.

(^٤) بعدها بياض كبير في النسختين. وكتب في نسخة ق: «بياض في الأصل نصف صفحة» وكأن المؤلف لم يشرح هذه المسألة. وانظرها في «المستوعب» (١/ ٤٧٨) و«المغني» (٥/ ٤٤٩) و«الفروع» (٥/ ٤٦٦).

(^٥) انظر المسألة في «المستوعب» (١/ ٥٤٩) و«المغني» (٥/ ٢٠٠) و«الفروع» (٦/ ٧٦ - ٧٨).

Jilid 5 · hlm. cetak 100