إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ إِخْوَتِهِ (^١):

بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ الأَشَج.

يَعْقُوْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَج.

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (^٢) أَثَرًا وَاحِدًا عَنْ عُمَر بْنِ الخَطَّاب -رضي الله عنه-.

قُلْتُ: [ثِقَةٌ].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" الطَّبَقَات الكُبْرَى" القِسْم المُتَمِّم (برقم: ٢١٠)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٣/ ١٠٨)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٦/ ١٤١)، "مَعْرِفَة الثِّقَات" (٢/ ١٦٩)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٦/ ١١٨)، "الثِّقَات" (٧/ ١٧٢)، "التُّحْفَة اللَّطِيْفَة فِي تَارِيْخ المَدِيْنَة" (٣/ ٣٣٩)، "زَوَائِد رِجَال سُنَن الدَّارِمي" (برقم: ١٢٠).

[١١٠] (مي): عُمَرُ بْنُ أَبِي يَزِيْد كيْسَان، اليَمَانِيُّ، الصَّنْعَانِيُّ.

رَوَى عَنْ: طَاوُس (^٣)، وَهْب بْنِ أَبِي مُغِيْث -وَقِيْل: ابْنِ أَبِي مُعْتِب- (مي)، وَوَهَبِ بْنِ مُنَبّه.

وَرَوَى عَنْهُ: أَبْنَاؤهُ إِبْرَاهِيْمُ بْنُ عُمَر بْنِ كَيْسَان الصَّنْعَانِيُّ (مي)،

_________

(^١) "الإِخْوَة وَالأَخَوَات" لابْنِ المَدِيْنِي (برقم: ٣٩٩، ٤٠١)، وَلأَبِي دَاوُد (برقم: ٣٦٢، ٣٦٤)، "الطَّبَقَات الكُبْرَى"، "مَعْرِفَة عُلُوْم الحَدِيْث" للحَاكِم (ص: ٤٥٦).

(^٢) (٢/ ٦٧/ ١٢٦/ المُقَدِّمَة، ك: العِلْم، بَابُ: التَّوَرُّع عَنِ الجَوَابِ فِيْما لَيْس فِيْهِ كِتَاب وَلا سُنَّة)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٢/ ٣٤٢/ ١٥٧٢٢).

(^٣) "تَارِيْخ صَنْعَاء" للرَّازِي (ص: ٢٥٧، ٣٦٠).

Jilid 1 · hlm. cetak 417