شَاذَان، وأَبُو الحُسَيْن السُّوْسَنْجَرْدِيُّ (^١)، وأَبُو الحَسَنِ الحَمَّامِيُّ.
وسَمِعَ الحَدِيْثَ من جَمَاعَةٍ، مِنْهُمْ: بكرُ بنُ شَاذَان، فِيْمَا أُخْبِرْنَا عَنْهُ بِقِرَاءَةِ أَخِي أَبِي القَاسِم - قَالَ لَهُ: أَخْبَرَكُمْ بَكْرُ بنُ شَاذَان، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ الأخْبَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ سَعْدَانَ، قُلْتُ لَهُ: حَدَّثَكَ عَبْدُ الوَهَّابِ بنُ عَطَاءٍ، عن سَعِيْدِ بنِ أَبِي عَرُوْبَةَ، عن قَتَادَةَ، عن زُرَارَةَ بن أَوْفَى، عن سَعْدِ بنِ هِشَامٍ، عن عَائِشَةَ رضي الله عنهما عن النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ (^٢): "المَاهِرُ بالقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، والَّذِي يَقْرَؤُهُ يُتَعْتِعُ فيه، وَهْوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ". وقَرَأْتُ عَلَيْهِ خَتْمَتَيْنِ لِنَافِعٍ، إِحْدَاهُمَا: من طَرِيق الحُلْوَانِيِّ، وأبِي نَشِيْطٍ، وأَخْبَرَنِي أَنَّه قَرَأَ طَرِيْقَ الحُلْوَانِيِّ عَلَى الحَمَّامِيِّ، وأَخْبَرَهُ الحَمَّامِيَّ أَنَّه قَرَأَ بِهَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ النَّقَّاشِ، وقَرَأَ النَّقَّاشُ على الحَسَنِ (^٣) بنِ العَبَّاسِ الرَّازِيِّ، وقَرَأَ الرَّازيُّ عَلَى أَحْمَدَ بنِ يَزِيْدَ، وابنِ قَالُوْنَ. وقَرَآ جَمِيْعًا عَلَى قَالونِ، وقَرَأ قَالَوْنُ على نَافِعِ (^٤) بن أَبِي نُعَيْمٍ قَارئِ المَدِيْنَةِ.
_________
(^١) قيَّدنا هذه النِّسبة فيما مَضَى. وفي ترجمته رقم (٦٣٦).
(^٢) أخرجه البخاري في صحيحه (٨/ ٦٩١) ومسلم في صحيحه (٢/ ١٩٥).
(^٣) في (ط) وأصلها (أ): "الحُسين" والتَّيحيح من النُّسخ الأخرى هو الصَّواب؛ بدليل ترجمته في غاية النِّهاية (١/ ٢١٦) وفيها: "قرأ على الأحمدين ابن قالون والحلواني" وذكر ممَّن روى القراءة عنه النَّقَّاش.
(^٤) في (ط): "نافع بن عبد الرَّحمن بن أبي نعيم" وفي أصلها (أ): "نافع بن نُعيم" والمثبتُ من النُّسخ الأخرى.
Jilid 3 · hlm. cetak 431
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.