إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

جابر رضي الله عنه قال: توفى عبد اللَّه بن حرام وعليه دين، فاستعنت النبي ﷺ على غرمائه أن يضعوا من دينه، فطلب النبي ﷺ إليهم فلم يقبلوا، فقال لي النبي ﷺ اذهب فصنف تمرك أصنافا: العجوة على حدة، وعذق ابن زيد [(١)] على حدة، ثم أرسل إليّ، ففعلت، ثم أرسلت إلى النبي ﷺ فجاء فجلس إلى أعلاه- أو في وسطه- ثم قال: كل للقوم، فكلتهم حتى أوفيتهم الّذي لهم وبقي تمري كأنه لم ينقص منه شيء [(٢)] .

وقال النسائي: فاستشفعت برسول اللَّه ﷺ على غرمائي أن يضعوا من دينه شيئا، فطلب إليهم وأبوا [(٣)] .

وخرجه البخاري في غزوة أحد من حديث عبيد اللَّه بن موسى، حدثنا شيبان أبو معاوية [(٤)] عن فراس عن الشعبي فذكره [(٥)] . وخرجه في آخر كتاب الوصايا، من حديث شيبان عن فراس قال: قال الشعبي: حدثني جابر بن عبد اللَّه الأنصاري رضي الله عنه أن أباه استشهد يوم أحد وترك ستّ بنات وترك عليه دينا، فلما حضره جذاذ النخل أتيت رسول اللَّه ﷺ فقلت: يا رسول اللَّه! قد علمت أن والدي استشهد يوم أحد وترك عليه دينا كثيرا، وإني أحب أن يراك الغرماء، قال:

اذهب فبيدر كل تمر على ناحية ففعلت، ثم دعوته، فلما نظروا إليه كأنما أغروا بي تلك الساعة، فلما رأى ما يصنعون طاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه، ثم قال: ادع أصحابك، فما زال يكيل لهم حتى أدى اللَّه أمانة والدي،

وأنا واللَّه راض أن يؤدي اللَّه أمانة والدي ولا أرجع إلى أخواتي بتمرة، فسلم واللَّه البيادر كلها حتى انظر إلى البيدر الّذي كان عليه رسول اللَّه ﷺ،

_________

[(١)] ابن زيد: شخص نسب إليه النوع المذكور من التمر، وتمر المدينة أصنافه كثيرة جدا تزيد على الستين، والتمر الأحمر أكثر من الأسود عندهم.

[(٢)] (فتح الباري): ٤/ ٤٣٢- ٤٣٣، باب (٥١) الكيل على البائع والمعطي، حديث رقم (٢١٢٧) .

[(٣)] (سنن النسائي): ٦/ ٥٥٦، كتاب الوصايا، باب (٤) قضاء الدين قبل الميراث، وذكر اختلاف الناقلين لخبر جابر فيه، حديث رقم (٣٦٤٠) .

[(٤)] زيادة للسياق من (البخاري) .

[(٥)] (فتح الباري): ٧/ ٤٥٣- ٤٥٤، كتاب المغازي، باب (١٨) إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللَّهُ وَلِيُّهُما وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ، حديث رقم (٤٠٥٣) .

Jilid 5 · hlm. cetak 198