إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

والورد [(١)] . وقاد ﷺ في حروبه عدة أفراس] [(٢)] .

_________

[(١)] أهداه له تميم الداريّ، فأعطاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فحمل عليه في سبيل اللَّه، ثم وجده يباع برخص، فقال له: لا تشتره.

والورد: لون بين الكميت والأشقر: (المرجع السابق) .

قال ابن سيد الناس في (عيون الأثر): قال شيخنا الحافظ أبو محمد الدمياطيّ رحمه الله: فهذه سبعة متفق عليها، وهي: السكب، والمرتجز، واللحيف، ولزاز، والظرب، والورد، وسبحة، وكان الّذي يمتطى عليه ويركب: السكب. (عيون الأثر): ٢/ ٢٣١.

وقيل: كانت له أفراس أخر غيرها، وهي: الأبلق، وذو العقال، وذو اللمة، والمرتجل، والمراوح، والسرحان، واليعسوب، واليعبوب، والبحر، والأدهم، والشحاء، والسجل، وملاوح، والطرف، والنجيب، هذه خمسة عشر مختلف فيها. (المرجع السابق) .

وذكر السهيليّ في خيله ﷺ: الضريس، وذكر ابن عساكر فيها: مندوبا، وذو العقال بضم العين، وبعضهم يشدد قافه، وبعضهم يخففها وهو ظلع [أي عرج] في قوائم الدواب (المرجع السابق) .

والمرواح: من الرمح لسرعته، والسرحان: الذئب، وهذيل تسمى الأسد سرحانا، واليعسوب:

طائر، وهو أيضا أمير النحل، والسيد: يعسوب قومه، واليعسوب: غرة تستطيل في وجه الفرس.

واليعبوب: الفرس الجواد. وجدول يعبوب: شديد الجرى. والشحاء: من قولهم: فرس بعيد الشحوة، أي بعيد الخطوة، ومندوب: من ندبه فانتدب، أي دعاه فاستجاب. (المرجع السابق) .

والسبعة المتفق عليها، جمعها الإمام أبو عبد اللَّه محمد بن إسحاق بن جماعة الشافعيّ في بيت فقال:

والخيل: سكب لحيف سبحة ظرب ... لزاز مرتجز ورد لها أسرار

وقد جمع من أسماء خيله ﷺ في أبيات من قصيدة يمدحه بها الشيخ الإمام الحافظ فتح الدين أبو الفتح محمد بن سيد الناس اليعمري، [فقال]:

لم يزل في حربه ذا ... وثبات وثبات

كلفا بالطعن والضر ... ب وحبّ الصافنات

من لزاز ولحيف ... ومن السكب الموات

ومن المرتجز السابق ... سبق الذاريات

ومن الورد ومن ... سبحة قيد العاديات

(الوافي بالوفيات): ١/ ٩٠.

[(٢)] ما بين الحاصرتين من (ج) وليس في (خ) .

Jilid 7 · hlm. cetak 192