الانتخاب في شرح أدب الكتاب

سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْإِنْسَانِ (^١)، وَالْبَاضِعَةُ (^٢) مِنَ الْبَضْعِ وَهُوَ الشَّقُّ فِي اللَّحْمِ".

د: وَزَادَ ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْ أَبِي زَيْدٍ بَعْدَ الْمُوضِحَةِ الْمُقْرِشَةَ (^٣) إِقْرَاشًا بِالْقَافِ، وَهِيَ الَّتِي تَصْدَعُ الْعَظْمَ وَلَا تَهْشِمُ، ثُمَّ الْهَاشِمَةُ (^٤) " (^٥).

ع: يُقَالُ لِلشَّجَّةِ آمَّةٌ وَمَأْمُومَةٌ، فَالْآمَّةُ: الْبَالِغَةُ أُمَّ الدِّمَاغِ، وَالْمَأْمُومَةُ: الَّتِي بُلِغَ بِهَا أُمَّ الدِّمَاغِ، قَالَ: (بسيط)

يَحُجُّ مَأْمُومَةً فِي قَعْرِهَا لَجَفٌ … فَأُسْتُ الطَّبِيبِ قَدَاهَا كَالْمَغَارِيدِ (^٦)

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ (^٧): "إِنَّمَا الْأَمَّةُ الشَّجَّةُ، وَالْمَأْمُومَةُ أُمُّ الدِّمَاغِ" (^٨).

د: الْأَمَّةُ: هِيَ الْمَأْمُومَةُ أَيْضًا، وَزَادَ ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْ أَبِي زَيْدٍ بَعْدَ الْمَأْمُومَةِ، ثُمَّ الدَّامِغَةُ: وَهِيَ الَّتِي تَخْسِفُ الدِّمَاغَ وَلَا بَقِيَّةً لَهَا.

_________

(^١) فقه اللغة: ٢٤٢.

(^٢) أدب الكتاب: ١٤٣.

(^٣) نفسه.

(^٤) أدب الكتاب: ١٣٥.

(^٥) تهذيب الألفاظ: ٩٦.

(^٦) البيت لعذار الطائي والبيت في ل (غرد).

(^٧) في الأصل (خ): "أبو علي"، والصواب "علي بن حمزة".

(^٨) التنبيهات على الكامل (٥٩): ١٣٨.

Jilid 2 · hlm. cetak 437