الانتخاب في شرح أدب الكتاب

معرفة في الهوام

ع: قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: الْغَوْغَاءُ (^١) يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ، فَمَنْ ذَكَّرَهُ قَالَ: غَوْغَاءٌ بِمَنْزِلَةِ رَضْرَاضٍ فَصَرَفَ، وَمَنْ أَنَّثَ قَالَ: هَذِهِ غَوْغَاءٌ بِمَنْزِلَةِ عَوْرَاءُ فَلَمْ يَصْرِفْ.

ع: وَزْنُهُ: فَعْلَالٌ فِيمَنْ جَعَلَ هَمْزَتَهُ لِلْإِلْحَاقِ، وَفَعْلَاءُ فِيمَنْ جَعَلَهَا لِلتَّأْنِيثِ.

قوله: "وَالْهَمَجُ: الْبَعُوضُ" (^٢) وَالْهَمَجُ أَيْضًا: الْجُوعُ، وَأَنْشَدَ: (رجز)

قَدْ هَلَكَتْ جَارَتُنَا مِنَ الْهَمَجْ … فَإِنْ تَجُعْ تَأْكُلْ عَتُودًا أَوْ بَذَجْ (^٣)

وَالْبَذَجُ: الْخَرُوفُ، وَالْعَتُودُ: وَلَدُ الْمِعْزَى.

قوله: "وَالْنُّعَرَةُ: ذُبَابٌ" (^٤).

ع: الْأَثْرَمُ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ: "النَّعَرَةُ بِفَتْحِ النُّونِ: الْوَلَدُ، وَبِضَمِّ النُّونِ: الذُّبَابَةُ" (^٥).

قوله: "فَحْلُ النَّحْلِ" (^٦).

ع: وقِيلَ: أَمِيرُ النَّحْلِ.

قوله: "وَالْعُثُّ" (^٧): وَيُقَالُ: عُثَّةٌ أَيْضًا، وَفِي الْمَثَلِ: "عُثَيْثَةٌ تَقْرِمُ جِلْدًا

_________

(^١) أدب الكتاب: ١٩٣.

(^٢) نفسه.

(^٣) البيت لأبي محرز المحاربي وهو في الحيوان: ٥/ ٥٠١؛ مجمع الأمثال: ١/ ٢٦١؛ ل المقاييس: (بذج - همج).

(^٤) أدب الكتاب: ١٩٣.

(^٥) نفسه.

(^٦) نفسه.

(^٧) نفسه.

Jilid 2 · hlm. cetak 543