موت الألفاظ في العربية

التمهيد

مصطلحات الممات

لظاهرة موت الألفاظ في اللّغة مصطلحات متعدّدة عند اللّغويين القدامى، كـ «الممات» و«المتروك» و«العُقميّ» و«الاستغناء»، وهي مترادفة في مدلولاتها.

وأضاف اللغويون المعاصرون مصطلحات أخرى منها: «المنقرض»، و«البقايا الأثريّة» و«الكلمات التاريخيّة» .

وثمّة مصطلحات قديمة ليست بعيدة في مفهومها عن الممات، أو هي تدلّ على ألفاظ في طريقها إلى الانقراض، وهي على درجات متفاوتة في الفصاحة؛ كـ «الضّعيف» و«المنكر» و«الحوشي» و«النّادر» و«الشّارد» و«الغريب» و«المذموم» و«المرغوب عنه» من اللغات، و«الرّديء» و«القبيح» و«الخبيث» .

فمن مصطلحات الممات:

١- الممات:

وهو ما كان مستعملًا من ألفاظ اللّغة، ثمّ أميت بالهجر، أو التطوّر اللّغويّ، أو النّهي عن استعماله، فاستغنت عنه اللّغة تمامًا، كأسماء الأيّام والشّهور القديمة، وبعض الألفاظ الجاهليّة الّتي زالت لزوال معانيها أو لنهي الإسلام عن استعمالها.

ومن أقدم من ذكر هذا المصطلح بهذا المعنى الخليل في مواضع متعدّدة من «العين» ومنها قوله: "عندأوة: فعللوة، والأصل أميت فعله"١.

_________

١ العين ٢/٢١٥.

Jilid 1 · hlm. cetak 356