شرح معاني الآثار - ت البهرائجى

١٠ - باب القبلة للصائم

٣١٣٨ - حدثنا علي بن مَعْبد، قال: ثنا أبو أحمد الزبيري، قال: ثنا إسرائيل، عن زيد بن جبير، عن أبي يزيد الضني، عن ميمونة بنت سعد قالت: سئل النبي ﷺ عن القُبلة للصائم فقال: "أفطرا جميعا" (^١).

قال أبو جعفر: فذهب قوم (^٢) إلى هذا، فقالوا: ليس للرجل أن يقبل في صومه وإن قبل فقد أفطر. واحتجوا في ذلك أيضا بما

٣١٣٩ - حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: قلت لأبي أسامة: أحدثكم عمر بن حمزة؟ قال: أخبرني سالم، عن ابن عمر قال: قال عمر: رأيت النبي ﷺ في المنام، فرأيته لا ينظرني فقلت: يا رسول الله ما شأني؟ قال: "ألست الذي تقبّل وأنت صائم؟ " فقلت: والذي بعثك بالحق إني لا أقبل بعد هذا وأنا صائم، فأقر به ثم قال: "نعم" (^٣).

_________

(^١) إسناده ضعيف: الجهالة أبي يزيد الضنى.

وأخرجه ابن سعد ٨/ ٣٠٥، وابن أبي شيبة ٣/ ٦٢ - ٦٣، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٤٤٢)، والطبراني في الكبير ٢٥/ ٥٧، والدارقطني ٢/ ١٨٣ - ١٨٤ من طرق عن إسرائيل به.

(^٢) قلت أراد بهم: عبد الله بن شبرمة، وشريحا، وإبراهيم النخعي، والشعبي، وأبا قلابة، ومحمد بن الحنفية، ومسروق بن الأجدع رحمهم الله، كما في النخب ٣٠٢/ ١١.

(^٣) إسناده حسن في الشواهد من أجل عمر بن حمزة.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/ ١٨٠ (٣٠٥٠٤)، والبزار (١١٨)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٤٥، والبيهقي ٤/ ٢٣٢ من طرق عن أبي أسامة، عن عمر بن حمزة به.

Jilid 4 · hlm. cetak 356