الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

فقالت طائفة: يشتري واحدة. هذا قول عطاء بن أبي رباح (^١). وقال ابن القاسم في رجل أوصى أن يعتق عنه نسمة بألف درهم، وثلثه لا يبلغ ذلك، قال: يعتق عنه مبلغ الثلث، إذا بلغ ما يشتري به رقبة في قول مالك (^٢).

وقال النعمان: إذا أوصى فقال: أعتقوا عني بهذه المائة درهم عبدا، فهلك منها درهم قال: لا يعتق شيء (^٣)، وكذلك قال يعقوب. وقال الأوزاعي: إذا أوصى أن يعتق عنه رقبة بمائة دينار فاشترى بنقصان دينارين قال: يجوز عتقه ويكسوه بالدينارين.

وقال النخعي في رجل أوصى أن يشترى بسبعين درهما نسمة فلم يوجد قال: يجزئ في الرقاب. وقال المزني في الرجل يقول: اشتروا بهذه المائة الدينار عبدا فأعتقوه فاستحق فيها شيء، قال: الوصية على معنى قول الشافعي رحمه الله باطل، لأن الصفة التي أمر بها بطلت.

باب ذكر الرجل يوصي بوصايا فأمر فيها بالعتق

اختلف أهل العلم في الرجل يوصي بوصايا فيها عتق.

فقالت طائفة: يبدأ بالعتق.

روي هذا القول عن ابن عمر.

٧٠٥١ - حدثنا علي بن الحسن قال: حدثنا عبد الله، عن سفيان، عن

_________

(^١) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٣٢٣ - الرجل يوصي بعتق رقبتين فلا توجد إلا ..).

(^٢) انظر "المدونة" (٤/ ٣٢٤ - في الرجل يوصي باشتراء رقبة ..).

(^٣) انظر "المبسوط" (٢٨/ ١٩ - باب عتق النسمة عن الميت).

Jilid 8 · hlm. cetak 71