الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

٢٧٩ - وحُدِّثْتُ عن عبيد الله بن سعد، حدثني عمر، حدثنى أبي، عن ابن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، أنه سمع أبا موسى ورأى رجلًا يبول قائمًا .. (^١)، فذكر نحو ما تقدم عنه.

وفيه قول ثالث: وهو أن البول إن كان في موضع رمل وما أشبه ذلك لا يتطاير [عليه] (^٢) منه شيء، فلا بأس بذلك، وإن كان في موضع صفا يتطاير عليه، فأكره ذلك، ولْيَبُلْ جالسًا. هكذا قال مالك. (^٣)

قال أبو بكر: في هذا الباب ثلاثة أخبار [عن رسول الله ﷺ] (^٤) خبران ثابتان، وخبر معلول، فأما الخبران الثابتان ففي أحدهما أنه عليه السلام بال قائمًا.

٢٨٠ - حَدَّثنَا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، عن جعفر بن عون، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة قال: قام رسول الله ﷺ إلى سُبَاطة قوم فبال قائمًا (^٥).

وأما الخبر الثاني، ففي البول في حال الجلوس.

٢٨١ - حَدَّثنَا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب، أنا يعلى بن عبيد، أنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن حسنة قال: كُنْتُ أنا وعمرو بن العاص [جالسين] (^٦) فخرج علينا رسول الله ﷺ وفي يده

_________

(^١) ذكره ابن حجر في "فتح الباري" (١/ ٣٩٤) عن ابن المنذر.

(^٢) من "د"، و"المدونة".

(^٣) "المدونة" (١/ ١٣١ - ما جاء في الذي يبول قائمًا).

(^٤) من: "د".

(^٥) سبق تخريجه.

(^٦) سقط من "الأصل"، والمثبت من "د"، و"مسند أحمد"، و"السنن الكبرى" للبيهقي.

Jilid 1 · hlm. cetak 456