التلخيص الحبير - ط العلمية

عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "حُجُّوا تَسْتَغْنُوا وَسَافِرُوا تَصِحُّوا وَتَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمْ الْأُمَمَ" ١، وَالْمُحَمَّدَانِ ضَعِيفَانِ وَذَكَرَ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ ذَكَرَهُ بَلَاغًا وَزَادَ فِي آخِرِهِ حَتَّى بِالسَّقْطِ٢، وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ بِلَفْظِ تَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ وَلَا تَكُونُوا كَرَهْبَانِيَّةِ النَّصَارَى٣، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَعَنْ أَنَسٍ صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِ تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ٤، وَعَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ النُّعْمَانِ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْمُؤْتَلِفِ وَابْنُ قَانِعٍ فِي الصَّحَابَةِ بِلَفْظِ "امْرَأَةٌ وَلُودٌ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنْ امْرَأَةٍ حَسْنَاءَ لَا تَلِدُ إنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ

_________

=ينظر: الصحاح ١/٤١٣، لسان العرب ٢/٦٢٥، المصباح المنير ٢/٩٦٥، والقاموس المحيط ١/٢٦٣، معجم مقاييس اللغة ٥/٤٧٥، المطلع ٣١٨.

وينظر: تبيين الحقائق ٢/٩٤، بدائع الصنائع ٣/١٣٢٤، مغني المحتاج ٣/١٢٣، منح الجليل ٢/٣، الفواكه الدواني ٢/٢١، الكافي ٢/٥١٩، الإنصاف ٨/٢٤، المغني ٧/٣.

١ ينظر: مسند الفردوس ٢/١٣٠، برقم: ٢٦٦٣.

وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه ٥/١١، برقم ٨٨١٩، عن الأسلمي عن صفوان بن سليم.

٢ ينظر: معرفة السنن والآثار ٥/٢١٩، ٢٢٠، كتاب النكاح، قال: قال الشافعي: وبلغنا أن رسول الله ﷺ قال: "تناكحوا تكثروا … " فذكره.

٣ أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٧/٧٨، كتاب النكاح: باب الرغبة في النكاح، وأخرجه ابن عدي في الكامل ٦/٢١٤٧، وذكره المتقي الهندي في كنزل العمال ١٦/٢٧٥، رقم ٤٤٤٣٢، من طريق محمد بن ثابت البصري عن أبي غالب عن أبي أمامة بهذا اللفظ.

ومحمد بن ثابت البصري:

قال البخاري: يخالف في بعض حديثه.

وقال أيضا: لمحمد بن ثابت عجائب.

وقال العجلي: بصري، ثقة.

وقال النسائي: يروي عن نافع، ليس بالقوي.

وقال الحافظ في التقريب ٢/١٤٨: ضعيف.

ينظر: التاريخ الكبير للبخاري ١/١٠٥، التاريخ الصغير له ٢/١٩٤، الثقات ١٢٢٧، الضعفاء والمتروكين ٥٤٤، وينظر: ميزان الاعتدال ٦/٨٤، ٨٥، ترجمة ٧٢٩٩، بتحقيقنا، الجامع في الجرح والتعديل ٢/٤٥٦، ترجمة ٣٨١٧.

٤ أخرجه أحمد ٣/١٥٨، ٢٤٥، وسعيد بن منصور ١/١٦٤، رقم ٤٩٠، وابن حبان ١٢٢٨- موارد، والبيهقي ٧/٨١-٨٢، كتاب النكاح: باب استحباب التزوج بالودود، والقضاعي في مسند الشهاب رقم ٦٧٥، وأبو نعيم في الحلية ٤/٢١٩، من حديث أنس بلفظ: "تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء".

وصححه ابن حبان، والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٤/٢٦١، وقال: رواه أحمد والطبراني في الأوسط وإسناده حسن.

Jilid 3 · hlm. cetak 252