التلخيص الحبير - ط العلمية

الْأَنْفَ أَسْوَدَ، وَكَانَ زَيْدٌ قَصِيرًا أَخْنَسَ الْأَنْفِ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْبَيَاضِ، وَقَصَدُوا بِالطَّعْنِ مُغَايَظَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؛ لِأَنَّهُمَا كَانَا حِبَّهُ، فَلَمَّا قَالَ الْمُدْلِجِيُّ ذَلِكَ، وَلَا يَرَى إلَّا أَقْدَامَهُمَا؛ سَرَّهُ ذَلِكَ، انْتَهَى.

فَأَمَّا أَلْوَانُهُمَا، فَقَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ زَيْدٌ أَبْيَضَ، وَكَانَ أُسَامَةُ أَسْوَدَ، وَنَقَلَ عَبْدُ الْحَقِّ عَنْ أَبِي دَاوُد أَنَّهُ قَالَ: كَانَ زَيْدٌ شَدِيدَ الْبَيَاضِ، وَقَالَ إبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ كَانَ زَيْدٌ أَشْقَرَ، وَكَانَ أُسَامَةُ أَسْوَدَ كَاللَّيْلِ.

وَأَمَّا كَوْنُهُمَا كَانَا حِبَّهُ، فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فِي بَعْثِ أُسَامَةَ وَأَنَّهُ ﷺ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: "وَإِنْ كَانَ أَبُوهُ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إلَيَّ، وَإِنَّ هَذَا لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إلَيَّ بَعْدَهُ" ١، وَنَقَلَ عِيَاضٌ: أَنَّ زَيْدًا كَانَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ، وَكَانَ ابْنُهُ أُسَامَةُ أَسْوَدَ.

قَوْلُهُ: "يُرْوَى عَنْ عُمَرَ: أَنَّهُ دَعَا قَائِفًا فِي رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا مَوْلُودًا"، الشَّافِعِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ إلَى عُرْوَةَ: "أَنَّ عُمَرَ دَعَا قَائِفًا"، فَذَكَرَهُ٢ وَعُرْوَةُ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ.

حَدِيثُ: "أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ شَكَّ فِي ابْنٍ لَهُ، فَدَعَا الْقَائِفَ"، الشَّافِعِيُّ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ رِوَايَةِ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ بِهِ٣.

_________

= الولاء والهبة، حديث [٢١٢٩]، والنسائي [٦/ ١٨٤]، كتاب الطلاق: باب القافة، وابن ماجة [٢/ ٧٨٧]، كتاب الأحكام: باب القافة، حديث [٢٣٤٩]، وأحمد [٦/ ٢٢٦]، والدارقطني [٤/ ٢٤٠]، كتاب الأقضية والأحكام، رقم [١٢٨]، والبيهقي [١٠/ ٢٦٢]، كتاب الدعوى البينات: باب القافة ودعوى الولد، من حديث عائشة.

١ أخرجه البخاري [٨/ ٥٠١- ٥٠٢]، كتاب المغازي: باب بعث النبي ﷺ أسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه، حديث [٤٤٦٨- ٤٤٦٩]، ومسلم [٨/ ٢٠١- نووي]، كتاب فضائل زيد بن حارثة وأسامة بن زيد، حديث [٦٣، ٦٤/ ٢٤٢٦]، وأحمد [٢/ ٢٠، ٨٩، ١٠٦]، والترمذي [٥/ ٦٧٦- ٦٧٧]، كتاب المناقب: باب مناقب زيد بن حارثة رضي الله عنه، حديث [٣٨١٦]، والنسائي في "الكبرى" [٥/ ٥٢]، كتاب المناقب: باب زيد بن حارثة رضي الله عنه، حديث [٨١٨١] .

قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

٢ أخرجه مالك [٢/ ٨٤٠]، كتاب الأقضية: باب القضاء بإلحاق الولد بأبيه، حديث [٢٢]، عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عمر ومن طريقه الشافعي، ومن طريق الشافعي أخرجه البيهقي في "المعرفة" [٧/ ٤٧٠]، كتاب الدععوى: باب القافة ودعوى الولد، حديث [٦٠٠١]، وأخرجه أيضًا من طريق الشافعي قال: أخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري عن عروة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه برقم [٦٠٠٢] .

٣ أخرجه البيهقي في "المعرفة" [٧/ ٤٧١]، كتاب الدعوى: باب القافة ودعوى الولد، حديث [٦٠٠٣]، من طريق الشافعي، وفي "السنن الكبرى" [١٠/ ٢٦٤]، كتاب الدعوى والبينات: باب القافة ودعوى الولد.

Jilid 4 · hlm. cetak 501