البغوي لنفسه أنه إن قدر على القضاء قبل أن يفدي؛ لزمه الصوم، وإن قدر بعد الفدية فلا يلزمه. اهـ
قلتُ: وهذا الذي اختاره البغوي، هو قول الحنابلة.
والذي يظهر -والله أعلم- أنه يلزمه؛ لكون العجز كان لعارض فأشبه المرض، وهذا قول الحنفية، والمالكية، وبعض الحنابلة. (^١)
_________
(^١) انظر: «المجموع» (٦/ ٢٥٩)، «حاشية ابن عابدين» (١/ ٢٥٩)، «منح الجليل شرح مختصر خليل» (٢/ ١٢٠)، «الفقه على المذاهب الأربعة».
Jilid 4 · hlm. cetak 388
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.