Maktabahالفرق والردود
إعلان النكير على المفتونين بالتصوير
حمود بن عبد الله التويجري (w. 1413 H)
Mulai membaca105 halaman
الكتاب: إعلان النكير على المفتونين بالتصوير المؤلف: حمود بن عبد الله بن حمود بن عبد الرحمن التويجري (ت ١٤١٣هـ) الناشر: دار الهجرة للطباعة والنشر، الدمام - المملكة العربية السعودية عدد الصفحات: ١٠٦ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- تقريض الشيخ عبد العزيز بن بازhlm. 2
- تقريض الشيخ عبد الرزاق العفيفيhlm. 4
- التحذير من التصوير وبيان أنه أذية لله ولرسولهhlm. 7
- صناعة الصور ونصبها في المجالس موروث عن قوم نوح وعن النصارى ومشركي العربhlm. 8
- التشديد في التشبه بأعداء اللهhlm. 9
- بدأ الشرك في بني آدم كان بسبب الصورhlm. 11
- غالب كفر الأمم كان من جهة الصورhlm. 13
- تحذير المسلمين من الافتتان بالصورhlm. 16
- الأمر بنصب صور الكبرياء في المجالس الرسمية محادة لله ولرسوله - ﷺ - وهو شبيه بما فعله قوم نوح وأمم النصارىhlm. 16
- الصور داخلة في مسمى الأصنامhlm. 17
- تحريم بيع الصورhlm. 19
- جماع الصور المصنوعة على صفة النساء والغلمان حرامhlm. 20
- من المنكر المستهجن تقبيل الصور المصنوعة على صور النساء والمردانhlm. 21
- من أعظم المنكرات فتح المدارس لتعليم صناعة التصويرhlm. 22
- الأدلة على تحريم التصويرhlm. 23
- التصوير من الكبائرhlm. 25
- لا تقبل شهادة المصورhlm. 26
- التصوير من أظلم الظلم. وبيان حقيقة الظلمhlm. 26
- بيان معنى قوله فليخلقوا ذرة أو حبة أو شعيرةhlm. 27
- الرد على صاحب الأغلال فى قوله إنا لنخش أو نرجو أن يأتي الزمن الذى يقال فيه الإنسان الصناعي والحيوان الصناعيhlm. 28
- لا فرق في التصوير بين ما له ظل وما لا ظل لهhlm. 28
- أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق اللهhlm. 31
- ذكر العلل في تحريم التصويرhlm. 34
- الرد على من زعم أن تحريم التصوير خاص بالصور المجسدةhlm. 35
- ذكر الإجماع على منع الصور المجسدة ووجوب تغييرهاhlm. 36
- متخذ الصور أولى بالوعيد من صانعهاhlm. 39
- سبب امتناع الملائكة من دخول البيت الذى فيه الصورhlm. 39
- الصور لها تأثير فى القلوبhlm. 40
- شدة عذاب المصورينhlm. 41
- الخلاف في تصوير الشجرhlm. 44
- لعن المصورينhlm. 45
- المصورون شرار الخلق عند اللهhlm. 46
- لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورةhlm. 47
- الرد على من أجاز اتخاذ الثياب والستور التي فيها الصورhlm. 54
- جواز الجلوس والإتكاء على ما فيه صورةhlm. 56
- كراهة دخول البيت الذي فيه تصاويرhlm. 57
- من دخل دارا فرأى فيها تصاوير فالواجب أن يغيرها فإن لم يقدر فالسنة له أن يخرجhlm. 58
- أمر النبي - ﷺ - بإزالة ما في الكعبة من الصورhlm. 60
- قول النبيﷺ - قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقونhlm. 61
- نهي النبي - ﷺ - عن التصويرhlm. 63
- نقض التصاليب والتصاويرhlm. 64
- أمر النبي - ﷺ - بطمس الصورhlm. 65
- إطلاق اسم الصنم على الصورةhlm. 65
- التشديد في صناعة الصور وإن ذلك كفر بما أنزل الله على محمد - ﷺ -hlm. 66
- كراهة الصلاة في الموضع الذى فيه الصور وبيان العلة في ذلكhlm. 66
- نص أحمد على حك رأس الصورةhlm. 67
- أمر الحسن البصرى بنجر التصاوير التي في الخشبhlm. 67
- أمر عمر بن عبد العزيز بطمس الصورة وحكها وقوله لو علمت من عمل هذا لأوجعته ضرباhlm. 67
- متخذ الصورة شريك لصانعها في الوزر واللعنةhlm. 68
- التسوية بين الصور المجسدة وغير المجسدة في الإنكار والتغييرhlm. 68
- يجب على ولاة الأمر أن يطمسوا الصور عملا بأمر النبي - ﷺ - بذلكhlm. 69
- ينبغي لولاة الأمر أن يؤدبوا المصورين اقتداء بالخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز -رحمه الله تعالى-hlm. 70
- يجب طمس الرأس المصور وحده لأن تصوير الرأس هو أعظم مقصود بالنهيhlm. 70
- الرد على من قال من الفقهاء أنه إذا فرق بين الرأس والجسد فقد زال المحذور وكذلك إذا قطع الصدر أو البطن أو كانت الصورة رأسا بلا بدنhlm. 70
- نص أحمد على أن الصورة الرأسhlm. 71
- قول ابن عباس -﵄- وعكرمة أن الصورة الرأسhlm. 71
- أمر ابن عباس -﵄- بقطع رؤوس التماثيلhlm. 71
- يجب طمس الوجه المصور وحده لأنه يسمى صورة شرعا ولغة ويحرم تصويرهhlm. 73
- صناعة التصاوير كفر أكبر في ثلاث صورhlm. 79
- التحذير من صناعة الصور واتخاذهاhlm. 80
- من أمر بالتصوير أو طلبه أو رضى به فهو شريك المصور فيما يلحقه من اللعنة والوعيدhlm. 81
- الأدلة على أن الراضي بالذنب كفاعلهhlm. 82
- التشديد في الإفتاء بغير علمhlm. 85
- افتتان كثير من المسلمين بصناعة الصور تقليدا لأعداء اللهhlm. 86
- ذكر الشبه في استحلال التصوير والرد عليهاhlm. 87
- شبهة القائلين بأن التصوير مكروه لا محرمhlm. 87
- الرد على من أجاز حضور السماء لرؤية ما يصور فيها من ساحات القتالhlm. 89
- شبهة من قال أن المحرم التصوير المنقوش بالأيدى لا المأخوذ بالآلة الفوتوغرافيةhlm. 92
- شبهة من قال أن المحرم تصوير الصور المجسدة لا المنقوشةhlm. 93
- شبهة من قال أنه إذا فرق بين رأس الصورة وجسدها فقد زال المحذور وكذلك إذا قطع صدرها أو بطنها أو كانت رأسا بلا جسدhlm. 95
- شبهة من تعلق بقوله إلا رقما في ثوبhlm. 95
- شبهة من تعلق بلعب عائشة -﵂-hlm. 96
- كراهة الإمام مالك أن يشتري الرجل لابنته الصورhlm. 97
- صفة لعب بنات العرب وصبيانهمhlm. 98
- نص الإمام أحمد على أن الوصي لا يشتري للصبية اللعبة من الصور. ونصه أيضا أنه لا بأس بلعب البنات باللعب إذا لم يكن فيها صورةhlm. 104