إعلان النكير على المفتونين بالتصوير

الحديث الثامن والعشرون: عن معاوية - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - نهى عن النوح، والشعر، والتصاوير، وجلود السباع، والتبرج، والغناء، والذهب، والخز والحرير؛ رواه الإمام أحمد والبخاري في "تاريخه" بأسانيد جيدة.

الحديث التاسع والعشرون: عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - ﷺ - لم يكن يترك في بيته شيئًا فيه تصاليب إلا نقضه؛ رواه الإمام أحمد والبخاري وأبو داود والنسائي، وهذا لفظ البخاري.

ولفظ أحمد: لم يكن يدع في بيته ثوبًا فيه تصاليب إلا نقضه.

ولفظ أبي داود: كان لا يترك في بيته شيئًا فيه تصاليب إلا قضبه، قال الخطابي: معناه: قطعه، والقضب: القطع، والتصليب: ما كان على صورة الصليب.

وذكر الحافظ ابن حجر أن في رواية الكشميهني "تصاوير" بدل "تصاليب"، فلعل البخاري - رحمه الله تعالى - أشار إلى هذه الرواية؛ حيث ترجم على هذا الحديث بقوله: (باب نقض الصور).

وقال الحافظ ابن حجر: الذي يظهر أنه استنبط من نقْض الصليب نقْض الصورة التي تشترك مع الصليب في المعنى وهو عبادتها من دون الله، فيكون المراد بالصور خصوص ما يكون من ذوات الأرواح، بل أخص من ذلك.

ثم نقل الحافظ عن ابن بطَّال أنه قال: في هذا الحديث دلالة على أنه - ﷺ - كان ينقض الصورة سواء كانت مما له ظل

Jilid 1 · hlm. cetak 65