شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

وقول الآخر:

عَلِمُوا أَنْ يُؤَمِّلُونَ فَجَادُوا ... ............... (^١)

ويحتمل كونها مخففة وإن لم يوجد فصل.

* وقد أعملت (ما) حملًا على (أن)، وجعل منه: (كما تكونوا .. يُولَّ عليكم).

ومجرور متعلقان بتقرأان. السلام: مفعول به لتقرأان. وأن: الواو: حرف عطف، وأن: حرف مصدريّ ونصب. لا: حرف نفي. تشعرا: فعل مضارع منصوب بحذف النون، والألف: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول من أن وما بعدها: معطوف على المصدر المؤول السابق. أحدًا: مفعول به منصوب بالفتحة.

وجملة (... ويحكما): اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

الشاهد فيه قوله: (أن تقرأان) حيث لم تعمل أن، تشبيهًا لها بما المصدريّة.

(^١) التخريج: صدر بيت من الخفيف، وعجزه: قَبْلَ أَنْ يُسْألُوا بِأَعْظَمِ سُؤْلِ

وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣٧٣، وتخليص الشواهد ص ٣٨٣، والجنى الداني ص ٢١٩، والدرر ٢/ ١٩٧، وشرح التصريح ١/ ٢٣٣، وشرح ابن عقيل ص ١٩٦، والمقاصد النحوية ٢/ ٢٩٤، وهمع الهوامع ١/ ١٤٣.

اللغة وشرح المفردات: يؤملون: يرجى عطاؤهم. جادوا: أعطوا. السؤل: السؤال، الطلب.

المعنى: يقول: عرفوا أنهم يرجى عطاؤهم والناس ينتظرونه، فجادوا بعطائهم قبل أن يُسألوا.

الإعراب: علموا: فعل ماض مبني على الضمة، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. أن: حرف مصدري مهمل. يؤملون: فعل مضارع للمجهول مرفوع بثبوت النون، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع نائب فاعل. فجادوا: الفاء حرف عطف، وجادوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. قبل: ظرف زمان منصوب متعلق بالفعل جادوا. أن: حرف نصب. يسألوا: فعل مضارع للمجهول منصوب بحذف النون، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع نائب فاعل. بأعظم: الباء حرف جر، أعظم: اسم مجرور بالكسرة، والجار والمجرور متعلقان بالفعل جادوا، وهو مضاف. سؤل: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

وجملة (علموا ...): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (أن يؤملون): في محل نصب مفعول به. وجملة (يؤملون): في محل رفع خبر أن. وجملة (جادوا): معطوفة على جملة (علموا): لا محل لها من الإعراب. وجملة (أن يسألوا): في محل جر بالإضافة.

الشاهد فيه قوله: (علموا أن يؤملون)؛ حيث أهمل أن حملا لها على نظيرتها (ما المصدرية).

Jilid 3 · hlm. cetak 537