القسم الثاني الكتاب وطرق دلالته على الأحكام › [الأصل الأول: الكتاب] › ٥ - علاقة اللفظ بالمعنى › د - الاشتراك
هو القسم الثاني، وهو الانفراد، فإن لفظ زيد - مثلا - (^١) منفرد بمعناه.
والفرق بين المنفرد والمفرد:
فما له مسمى واحد من غير تعدد، فمنفرد.
وما له مسميات متعددة فمفرد.
فكل منفرد مفرد، ولا عكس.
(أو تعدد اللفظ فقط) دون المعنى، ك «الإنسان» و«البشر»، (فالترادف)؛ أي: فذلك (^٢) القسم الثالث، وهو الترادف. فإن كل مفرد منه بالنسبة إلى الآخر مرادف له لترادفهما على معنى واحد.
والترادف لغة: التوالي.
وأورد: نحو «أسد» تريد رجلا شجاعا، وشجاع مراد به حقيقته (^٣)، فإنه قد اتحد المعنى فيهما دون اللفظ، وليس بمترادف وإنما أحدهما حقيقة والآخر مجاز.
(أو) [تعدد] (^٤) (المعنى فقط) دون اللفظ: (فالاشتراك) أي: فذلك
_________
(^١) سقطت (مثلا) من (ب).
(^٢) زاد في (ب) و(د): هو.
(^٣) في (ب): حقيقة.
(^٤) سقطت من الأصل والمثبت من (ب).
Jilid 1 · hlm. cetak 172
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.