زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

وفي الإسناد صاحب الترجمة (الحسين بن بِشْر الدِّيْنَوري)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. لكن قد تابعه في ذات الإسناد شيخ الخطيب الآخر (محمد بن أحمد السِّمْنَاني القاضي) وهو ثقة كما قال الخطيب في ترجمته من "تاريخ بغداد" (١/ ٣٥٥).

و(أبو سفيان) هو (طلحة بن نافع الوَاسِطي الإسْكَاف)، قال الحافظ الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف" (٢/ ٤٠): "قال جماعة: ليس به بأس. وقال شُعْبَة: حديثه عن جابر صحيفة. خرَّجَ له البُخَاري مقرونًا بغيره". وقال الحافظ ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٣٨٠): "صدوق". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٥٣).

التخريج:

تقدَّم تخريجه في حديث (٣٥٣).

* * *

١١٤٠ - أخبرني الحسن بن محمد الخَلَّال، حدَّثنا يوسف بن عمر، حدَّثنا أبو عليّ الحسين بن جعفر بن محمد الورَّاق، ومحمد بن القاسم بن بنت كعب -واللفظ للحسن- قال: حدَّثنا أبو بشر الهيثم بن سهل التُّسْتَرِيّ، قال: رأيت حمَّاد بن زيد راكبًا على حمار، فلما جاء إلى (مار مارويدا) (^١) قام إليه شاب يقال له عُمَارة القُرَشِي ليأخذ من كتابه (^٢)، فقال له: مَهْ، قال: سبحان اللَّه تَنَفَّس عليَّ بالأجر، قال: لأحدثنك (^٣). فقال عُمَارة: حدَّثني والدي قال: حدَّثني والدي،

_________

(^١) علِّق مصحح "التاريخ" على هذا اللَّفظِ بقوله: "هكذا في الأصل، ولم نجد إلَّا (ماذرايا) قرية بالبصرة، و(ماذروستان) قرب بغداد، و(ماربانان) من قرى أصبهان". أقول: وورد عند الخطيب في "تاريخه" (١٤/ ٦١) بلفظ: "رأيت حمَّاد بن زيد جاء على حمار إلى (دارقاروندا)، وكان بزَّارًا".

(^٢) هكذا في المطبوع. وفي (١٤/ ٦١) من "تاريخ بغداد": "ليأخذ بركابه لينزل"، وهو الأصوب كما يدل عليه السياق، واللَّه أعلم.

(^٣) وفي "تاريخ بغداد" (١٤/ ٦١): "قال: لا ولكن أجلك".

Jilid 6 · hlm. cetak 143