السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

٢٢ - باب في ذكر الكفن

٢٨٠٥ - عن جابر بن عبد الله: "أن النبي - ﷺ - خطب يومًا فذكر رجلًا من أصحابه قُبض فكُفن في كفن غير طائل، وقبر ليلًا، فزجر النبي - ﷺ - أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه، إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك، وقال النبي - ﷺ -: إذا كفن أحدكم أخاه فليحسن كفنه". رواه م (١).

٢٨٠٦ - عن أبي قتادة قال: قال النبي - ﷺ -: "إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه".

رواه ق (٢) ت (٣)، وقال: حديث غريب.

٢٨٠٧ - عن عائشة قالت: "كفن النبي - ﷺ - في ثلاثة أثواب بيض سحولية (٤) من كرسف؛ ليس فيها قميص ولا عمامة، أما الحلة فإنما شبه على الناس فيها أنها اشتريت له ليكفن فيها، فتركت الحلة وكفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية، فأخذها عبد الله بن أبي بكر، فقال: لأحبسنها حتى أكفن فيها نفسي ثم قال: لو رضيها الله لنبيه - ﷺ - لكفنه فيها، فباعها وتصدق بثمنها" (٥).

وفي لفظ (٦): قالت: "أدرج رسول الله - ﷺ - في حلة يمنية كانت لعبد الله

_________

(١) صحيح مسلم (٢/ ٦٥١ رقم ٩٤٣).

(٢) سنن ابن ماجه (١/ ٤٧٣ رقم ١٤٧٤).

(٣) جامع الترمذي (٣/ ٣٢٠ رقم ٩٩٥).

(٤) قال ابن الأثير في النهاية (٢/ ٣٤٧): يروى بفتح السين وضمها، فالفتح منسوب إلى السحول، وهو القصَّار؛ لأنه يسحلها: أي يغسلها، أو إلى سَحول وهي قرية باليمن، وأما الضم فهو جمع سَحْل، وهو الثوب الأبيض النقي، ولا يكون إلا من قطن، وفيه شذوذ لأنه نسب إلى الجمع، وقيل: إن اسم القرية بالضم أيضًا.

(٥) صحيح مسلم (٢/ ٦٤٩ - ٦٥٠ رقم ٩٤١/ ٤٥).

(٦) صحيح مسلم (٢/ ٦٥٠ رقم ٩٤١/ ٤٦).

Jilid 3 · hlm. cetak 136