زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم

«وأجوركما» (^١).

وذكر ابنُ هشام (^٢) وابن حبيب: أنَّ أبا لُبابة والحارث بن حاطب وعاصم بن عديّ خرجوا مع رسول الله - ﷺ - فردَّهم، وأمَّر أبا لبابة على المدينة، وابنَ أمِّ مكتومٍ على الصَّلاة، وأسهم لهم.

والحارث بن الصِّمّة كُسِر بالرَّوحاء، فضَرَب له رسولُ الله - ﷺ - بسهمه (^٣).

قال ابن هشام (^٤): وخوَّات بن جُبيرٍ ضرب له رسول الله - ﷺ - بسهمه. ولم يختلف أحدٌ أنَّ عثمان بن عفَّان تخلَّف على امرأته رقية ابنة رسول الله - ﷺ -، فضَرَب له بسهمه، فقال: وأجري يا رسول اللَّه؟ قال: «وأجرك».

قال ابن حبيب: وهذا خاصٌّ للنَّبيِّ - ﷺ -، وأجمع المسلمون أن لا يُقسَم لغائبٍ.

قلت: قد قال أحمدُ ومالك وجماعةٌ من السَّلف والخلف: إنَّ الإمام إذا بعث أحدًا في مصالح الجيش فله سهمه (^٥).

_________

(^١) أخرجه أبو داود في «المراسيل» (٢٧٦)، والبيهقي في «الكبرى» عن الزهري مرسلًا، ولم يذكر الأجر. وورد ذِكره في سياق أتمَّ مطوَّلًا عند البيهقي في «الكبرى»: (٦/ ٢٩٢) بسنده عن موسى بن عقبة، و(٩/ ٥٧) عن عروة بن الزبير، مرسلًا.

(^٢) «السيرة»: (١/ ٦٨٨)، وهو عند البيهقي في «الكبرى»: (٦/ ٢٩٢) بسنده عن موسى بن عقبة، و(٩/ ٥٧) عن عروة بن الزبير، مرسلًا.

(^٣) «السيرة»: (١/ ٧٠٣)، وهو عند البيهقي؛ كالذي قبله.

(^٤) «السيرة»: (١/ ٦٩٠)، وهو عند البيهقي؛ كالذي قبله.

(^٥) ينظر «المغني»: (١٣/ ١٠٦)، و«النوادر والزيادات»: (٣/ ١٧١)، و«الذخيرة»: (٣/ ٤٢٦).

Jilid 5 · hlm. cetak 105