مدارج السالكين - ط عطاءات العلم

فصل

قال صاحب «المنازل» - رحمه الله - (^١): (السّكينة: اسمٌ لثلاثة أشياء. أوّلها: سكينة بني إسرائيل التي أُعْطُوها في التّابوت. قال أهل التّفسير: هي رِيحٌ هَفّافةٌ، وذكروا صفتها).

قلت: اختلفوا: هل هي عينٌ قائمةٌ بنفسها أو معنًى؟ على قولين.

أحدهما: أنّها عينٌ. ثمّ اختلف أصحاب هذا القول في صفتها (^٢):

فرُوِي عن عليِّ بن أبي طالبٍ - رضي الله عنه - أنّها ريحٌ هَفَّافةٌ، لها رأسان ووجهٌ كوجه الإنسان (^٣).

ويُروى عن مجاهدٍ: على صورة هرّةٍ لها جناحان (^٤).

و[قيل: له] (^٥) عينان لهما شعاعٌ، وجناحاها من زمرُّدٍ وزبرجدٍ، فإذا سمعوا صوتَها أيقنوا بالنّصر (^٦).

_________

(^١) (ص ٦٧).

(^٢) الأقوال الآتية في «تفسير البغوي» (١/ ٢٢٩). والمؤلف صادر عنه.

(^٣) رواه الطبري في «تفسيره» (٤/ ٤٦٧).

(^٤) رواه الطبري (٤/ ٤٦٨، ٤٦٩)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» (٢/ ٤٦٩)، والبيهقي في «الدلائل» (٤/ ١٦٨).

(^٥) زيادة من «تفسير البغوي» مصدر المؤلف، ليتميز قول مجاهد عن غيره.

(^٦) رواه ابن أبي حاتم (٢/ ٤٦٨) عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.

Jilid 3 · hlm. cetak 334