بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية

أن يكون في الأحياز والجهات قال ويمكن أن يعتمد في هذه المسألة أيضًا على أنه لو كان في الجهة لكان منقسمًا لأن الجانب الذي منه يلينا غير الجانب الذي لا يلينا وذلك يوجب انقسام ذاته لكنا بينا أن الانقسام عليه تعالى محال فحصوله في الجهة والحيز أيضًا محال قال وهذا الكلام إنما يدفع القول بنفي الجزء الذي لا يتجزأ ولم يذكر في نهايته على نفي الجهة إلا هذا الكلام وقد تقدم ما ذكره على نفي الجسم وهذه الحجة هي مثل الحجة الرابعة التي ذكرها في تأسيسه لكن فيها حشوًا وزيادة مستغنى عنها لا حاجة إليها وهؤلاء القوم من أعظم الناس إتيانًا بحشو القول الكثير الذي تقل فائدته أو تعلم مضرته كما يروى فيهم عن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال أنا ضمين وذمتي

Jilid 4 · hlm. cetak 206